فی توو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی توو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق فرهنگ ایرانی

اختصاصی از فی توو دانلود تحقیق فرهنگ ایرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 تحقیق فرهنگ ایرانی در 31 صفحه با فرمت ورد شامل بخش های زیر می باشد:

مقدمه ...............................................   1

فصل اول :  توسعه فرهنگی

 مقدمه ..............................................  4

سابقه ...............................................  5

سیاستهای فرهنگی ....................................   5

هدفهای توسعه فرهنگی ...............................   7

فصل دو  : جایگاه آداب و رسوم در فرهنگ

مقدمه  ..............................................  10

فرهنگهای سنتی ......................................  10 

ارزش ها و الگوهای رفتاری ..........................  11 

فرهنگ مردم یا فولکلور  ............................  11 

آداب و رسوم  .......................................  13 

آداب و رسوم در جامعه  .............................   16 

تبدیل آداب و رسوم به قانون ........................   17 

عوامل مؤثر بر آداب و رسوم   ......................   18

تأثیر آداب و رسوم بر فرهنگ جامعه  ................  19

ریشه آداب و رسوم ایرانی  ..........................   19

ضرورت حفظ و پایداری فرهنگ ایران ..................  20

نتیجه گیری و راهکارها  .......................  21

منابع و مأخذ   .....................................   23

 

 

 

مقدمه :

واژه ی فرهنگ را در زبانهای اروپاپی (انگلیسی ، فرانسه ، آلمانی) culture culture kultur  می گویند که از واژه ی cultura  بر می آید از ریشه لاتینی colere  این واژه طیف معنایی گسترده ای داشته است مانند : مسکن گزیدن ، کشت کردن ، حراست کردن ،  پرستش کردن استعمال فرهنگ به عنوان یک اسم مستقل ، فراگردی انتزاعی بوده که پیش از پایان قرن هیجدهم میلادی اهمیتی نداشته و تا نیمة قرن نوزدهم میلادی معلوم نبوده است با این حال می توان گفت که این تحول به طور ناگهانی در زبانهای اروپایی به وقوع نپیوسته است جان میلتون ، شاعر انگلیسی در سال 1660 فرهنگ را در معنایی انتزاعی به کار می گیرد در قرن هیجدهم در انگلستان هنوز معنای رایج فرهنگ همان معنایی است که از CULTVATION  و CULTINATED  بدست می آید .

استعمال این واژه در ابتدا مترادف است با تمدن ( CIVILZATION ) نخست در معنایی انتزاعی که معرف یک فراگرد عام است به کار گرفته می شود که متمدن بودن و فرهیخته بودن را   می نمایاند ، پس از آن در معنایی رواج پیدا می کند که مورخان رنسانس (عصر روشنگری) از تمدن می کردند وتوصیفی از فراگرد دنیایی و غیر دینی تحول بشری در تاریخنگاریهای عالم خود به دست می دادند .

هردر در این زمینه دگرگونی تعیین کننده ای پدیدار ساخت و در رسالة خود به نام ((اندیشه هایی در بارة فلسفه تاریخ بشریت)) دربارة فرهنگ نوشت :

(هیچ چیز نامشخص تر از معنای این واژه نیست ، هیچ چیز فریبنده تر از انطباق این واژه بر ملتها و دورانها نیست) ، او اندیشه پیشرفت تک خطی بشریت را که در تاریخ نگاریهای عصر روشنگری انعکاس می یافت مورد انتقاد قرار داد . هردو از فرهنگها به صورت جمع سخن به میان آورد ، فرهنگ در معنای انتزاعی خود سه کاربرد عمده پیدا می کند :

اول :  بصورت اسم مستقل و انتزاعی که فراگرد عام رشد فکری ـ معنوی و زیبایی شناسانه را                     می نمایاند .

دوم : آنکه کاربردی عام یا خاص پیدا می کند که معرف روش زندگی معینی (در یک گروه ـ  دوره یا بشریت به طور کلی) است ....

.

.

.

تبدیل آداب و رسوم  به قانون :

 قانون از عادت پدید می آید . قوانین مخصوصا از مشخصات جوامع عقلانی می باشد ، در جوامع ابتدایی آداب و رسوم برای نظارت بر افراد کافی است ، زیرا افراد مکلف به پیروی از این آداب اند .    می توان گفت که در جامعه های متمدن ، سنن و رسوم را در قالب قانون می ریزند و بنابراین قوانین ، برای این که مؤثر واقع شوند ، باید با سنن و رسوم و آداب جاری مطابقت داشته باشند ، در غیراینصورت محکوم به شکست خواهند بود . بهترین گواه بر این حقیقت قانون منع تبعیض نژادی در آمریکاست این قانون در برخی از ایالات که هنوز افکار همگانی برای پذیرفتن آن مستعد نبوده نتیجه معکوس بخشیده است . زیرا قبل از آنکه بتوان فکر تبعیض نژادی را از ذهن برخی کوته نظران        ریشه کن ساخت باید زمینه آنرا فراهم کرد . با وجود این ، وضع قوانین علیه برخی از  رسوم مؤثر واقع می شود  به شرطی که این مراسم در حال انحطاط باشد و اکثریت مردم دیگر به آن پای بند نباشند و در این صورت قانون ، موجب می شود که مخالفین به تدریج به راه قانونی نوین تن در دهند .

عوامل مؤثر بر آداب و رسوم :

برخی از عوامل مؤثر بر تشکیل ، رشد و یا نابودی آداب و رسوم به شرح زیر می باشد .

  • تکنولوژی : تکنولوژی یکی از عواملی است که بر آداب و رسوم تأثیر می گذارد . تکنولوژی جدید ، موجب انقلاب صنعتی بوده و به دنبال به هم ریختن سنتها و نهادهای کهن و تحمیل موازین ناآشنا در مورد کار و فراغت ، تغییرات اجتماعی ناگهانی و عظیمی را به وجود می آورد .
  • یکی دیگر از عوامل مؤثر بر آداب و رسوم یک جامعه ، وضعیت جغرافیایی است . مثلاً مردمی که در مناطق کوهستانی زندگی می کنند ، آداب و رسوم خاص این مناطق را دارند ...

دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق فرهنگ ایرانی

پروژه رشته حقوق با عنوان جرم انگاری فرهنگ جوانی. doc

اختصاصی از فی توو پروژه رشته حقوق با عنوان جرم انگاری فرهنگ جوانی. doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه رشته حقوق با عنوان جرم انگاری فرهنگ جوانی. doc


پروژه رشته حقوق با عنوان جرم انگاری فرهنگ جوانی. doc

 

 

 

 

 

نوع فایل: word

قابل ویرایش 20 صفحه

 

مقدمه:

مصرف تولیدات حوزه فرهنگ و هنر بخش مهمی از تجربه های زندگی اجتماعی افراد و به ویژه جوانان و نوجوانان را تشکیل می دهد. دختران و پسران جوان روزانه به روش های مختلف در قالب سرگرمی و گذران اوقات فراغت از محصولات فرهنگی مانند تصویر، فیلم، موسیقی و دیگر جلوه های هنر استفاده می کنند، مدل مو و لباس خود را انتخاب می کنند، با گروه های همسال خود در مکان های عمومی مانند پارک ها، رستوران ها به گشت و گذار می پردازند و در فعالیت های دسته جمعی ورزشی، اجتماعی و سیاسی که توام با شور، نشاط و هیجان جوانی است مشارکت می کنند.

مداخله کیفری به منظور نظارت و کنترل بر جلوه های بیرونی این فعالیت ها و علایق امروزه به یکی از پر چالش ترین موضوع های نظام عدالت کیفری در بسیاری از کشورها تبدیل شده است. تمرکز عمده این چالش بر اختلاف نظرهایی است که در مورد تعیین محدوده  و مرز میان فرهنگ جوانی و امور مستهجن و هرزگی، تشخیص امور هنری از امور غیر اخلاقی و نیز تفکیک میان آرمان خواهی ، آزادی طلبی با آنچه که بر هم زدن نظم و تشویش اذهان عمومی خوانده می شود وجود دارد. سیاستمداران ، روحانیان مذهبی، حقوقدانان، مدیران بخش های مختلف عدالت کیفری و دیگر نیروهای اجتماعی معمولا نقش مهمی در تعیین این حد و مرزها ایفا می کنند. این کنشگران با شناسایی فعالیت های فرهنگی، هنری و اجتماعی مجاز و تشریح آثار و پیامدهای سوء فعالیت ها و علایق غیر مجاز، بسترهای لازم برای استفاده از ابزارهای کیفری برای کنترل جلوه های غیر مشروع فرهنگ جوانی را فراهم می آورند.

این مقاله بر آن است تا ضمن بررسی جرم انگاری های تقنینی و اجرایی فرهنگ جوانی از منظر معیارها و اصول جرم انگاری، و توصیف نقش رسانه ها و عملکرد پلیس در این زمینه، قلمرو و چگونگی مداخله کیفری در این عرصه را با رویکرد جرم شناختی مورد نقد و بررسی قرار دهد.

جرم انگاری فرهنگ جوانی از منظر اصول جرم انگاری

در سال های اخیر جرم شناسان در صدد تدوین اصول کلی حاکم بر جرم انگاری برآمده اند و شاخص هایی را به عنوان معیارهای تصمیم گیری برای وارد کردن یک رفتار در قلمرو مداخلات کیفری پیشنهاد کرده اند. مطالعه اجمالی هر یک از این معیارها در قالب پرسش های اساسی که باید پیش از هر گونه جرم انگاری بدان پاسخ داده شود و نیز بررسی جرم انگاری نمادهای فرهنگ جوانی از زاویه این اصول می تواند نقطه آغاز مناسبی برای ورود به بحث باشد.

 

فهرست مطالب:

مقدمه    

پرسش دوم؛ آیا دولت در این زمینه وظیفه ای بر عهده دارد؟

جرم انگاری رسانه ایِ فرهنگ جوانی

بازتاب جرم انگاری جوانی در سیاست های انتظامی

فهرست منابع

 

منابع و مأخذ:

الف: منابع فارسی

  1. فرجیها، محمد، بازتاب رسانه ای جرم. فصلنامه رفاه اجتماعی، شماره 22، 1385.
  2. زینالی، حمزه و همکاران، جرم زدایی در حوزه فرهنگ، مرکز مطالعات توسعه قضایی، 1384.
  3. عنصری فرد، عباس، جریحه دار کردن عفت عمومی (چاپ اول)، تهران: نشر آریان، سال 1383.
  4. محمودی جانکی، فیروز. حمایت کیفری از اخلاق، مجموعه مقالات علوم جنایی، تهران، انتشارات سمت، سال 1383.

ب: منابع انگلیسی

  1. Baily,F. Hale, D. (1998) Popular Culture, Crime, and Justice. Belmont: west/Wastworth publishing
  2. Barak, G (1991) Crime, Capitalist State, Ablany: State University of New York Press.
  3. Cohen, s. (1972) Folk Devils and Moral Panic. London.: Macgibbon and Kee.
  4. Ferrell, J & sanders, C.R. (1995) Cultural Criminology. Boston: Northeastern.
  5. Hamm, M & Ferrell, J. (1994) Rap, Cops and Crime, ACJS today, 13:1,3,29
  6. Johnson, L. (1993/4) Silencing Gangsta Rap. Temple Political and Civil Rights Law Review, 3: 25-43
  7. Malsch, M. (2007) Stalking: Do criminalization and punishment help?, Punishment and Society, 9 (2): 201 – 209.
  8. Reuter, (1993) Most Blam TV for Real Life, Rocky Montain News (December 21) : 8D.
  9. Stephenson, M – (2007) Young People and Offending: Education, Youth, Justice and Social Inclusion, Cullmpton: Willan.

Young, M.C. (2006) Go Directly To Jail: The Criminalization of almost Every Thing, Journal of Criminal law & Criminology. 96(4) 150


دانلود با لینک مستقیم


پروژه رشته حقوق با عنوان جرم انگاری فرهنگ جوانی. doc

پاورپوینت رابطه معماری و فرهنگ

اختصاصی از فی توو پاورپوینت رابطه معماری و فرهنگ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .
پاورپوینت رابطه معماری و فرهنگ

پاورپوینت رابطه معماری و فرهنگ دارای 100 اسلاید میباشد با مباحثی ازجمله: توضیح در مورد رابطه معماری و فرهنگ، بررسی نمونه موردی در تهران (هایپر استار، بنای تئاتر شهر، پل عابر پیاده، تلوزیون پارک لاله، خط قرمز مترو، خیابان ولیعصر و ایستگاه اتوبوس) میباشد.


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت رابطه معماری و فرهنگ

دانلود مقاله مدیریت در پهنه فرهنگ ها

اختصاصی از فی توو دانلود مقاله مدیریت در پهنه فرهنگ ها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله مدیریت در پهنه فرهنگ ها


دانلود مقاله مدیریت در پهنه فرهنگ ها

 

مشخصات این فایل
عنوان: مدیریت در پهنه فرهنگ ها
فرمت فایل: word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 50

این مقاله در مورد مدیریت در پهنه فرهنگ ها می باشد .

 

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله مدیریت در پهنه فرهنگ ها

نیـروهـای مـوافـق و مخـالـف همگـرایــی
کسانی که معتقدند مدیریت در همه جای دنیا یکسان است احتمالاً خواهند پذیرفت که روشهای مدیریت در مالزی با روشهای مدیریت درلهستان متفاوت است. آنها می‌گویند که این تفاوت ناشی از شکاف اقتصادی یا فن‌آوری است، اگر این شکاف پر شود، روشهای مدیریت نیز یکسان می‌شود. درحقیقت، شکل و روند توسعه اقتصادی و فن‌آوری در اروپای شرقی و آسیای جنوب شرقی مشابه و بسیار خیره‌کننده بوده ......(ادامه دارد)

مـدیـریـت چیســت؟
وقتی که سعی می‌کنیم مدیریت را تعریف کنیم، تفاوت‌های موجود در ارزش‌ها و باورها نیز مشخص می‌شوند. یک تعریف مقبول و واقع‌بینانه از مفهوم مدیریت عبارت است از: « مدیریت، انجام دادن کارها به وسیله دیگران است». این تعریف را اولین بار پیتردراکر پدر مدیریت آمریکایی پیشنهاد کرد که با موشکای و تجزیه و تحلیل دقیق‌تر آن می‌توان تعدادی از ارزش‌ها و باورهای فرهنگی را کشف و مشخص کرد(26). مثلاً، این تعریف بر اهمیت به دست آوردن و دستیابی به خواسته‌ها (انجام شدن کارها) تأکید می‌کند. همچنین این تعریف بر مادیات (کارها و چیزها) تأکید می‌کند و تلویحاً....(ادامه دارد)

فرهنـگ و مــدیریــت منـــابع انســـانی
هر شرکت بین‌المللی که خواهان اجرای یک استراتژی جهانی است باید بهترین سیاست‌ها و اقدامات منابع انسانی را که مناسب آن استراتژی باشد، انتخاب کند. این در واقع، معنای مدیریت استراتژیک منابع انسانی در سطح بین‌المللی است، و یا همان‌طور که مدیر منابع انسانی شرکت هانی‌ول یوروپ عنوان نمود، «مدیریت منابع انسانی، اجرای استراتژی در سطح داخلی است»
  البته،اگر این دیدگاه را بپذیریم که نگرش‌های مدیریت منابع انسانی مبتنی بر ساخته‌هایی فرهنگی هستند که ملاک‌ها و ارزش‌های فرهنگی ملی حاکم بر سازمان را منعکس می‌کنند، مدیریت منابع انسانی بین‌المللی ......(ادامه دارد)

 ویژگیهای مدرسه خوب ( از لحا ظ  مدیریتی  و سخت افزاری )
1- فضای آموزشی مدرسه خوب ( کلاس درس ) متناسب با سن و پایه تحصیلی دانش آموزان محرک و جذاب باشد
2- مدرسه خوب دارای محیطی زیبا و با طرا وت  و نشا ط آور است
3 – درمدرسه خوب ابعاد کلاسها و صندلیها استاندارد و متناسب با سن دانش آموزان می باشد .
4- فضای فرهنگی ، هنری و فن آوری برای رفع نیازهای علمی و تحقیقی دانش آموزا ن مهیا می  باشد .
5- مدرسه خوب به شکوفایی استعداد و توانایی جسمی دانش آموزا ن اهتمام دارد و در جهت تامین  فضا و امکانات .....(ادامه دارد)
رابطـه‌ی ارزش‌هـای اســــلامی و مـدیـریـت
برای روشن شدن مفهوم مدیریت اسلامی و رابطه‌ی ارزش‌های اسلامی با مدیریت بررسی موارد زیرین می‌تواند راه‌گشا باشد.
شیوه مدیریت خلفا و زمامداران اسلامی در طول تاریخ
رفتار مدیران اسلامی
قرآن و نوشته‌های اسلامی در رابطه به سیره‌ی مدیران معصوم (ع)
درباره‌ی رابطه‌ی جهان‌بینی و ارزش‌های اسلامی با مدیریت می‌بایستی به موردهای زیرین توجه کنید:
جهان‌بینی الهی کل هستی را بصورت یک مجموعه‌ی هماهنگ و هدفدار می‌بیند، پس در تعیین .....(ادامه دارد)

نقـش بـودجـه در مـدیـریـت
مرحله‌ی سوم به دوره‌ای اطلاق می‌شود که بودجه به عنوان وسیله‌ای برای مدیریت سازمان‌های دولتی، طرح‌ریزی، هماهنگ کردن و کنترل فعالیتها گردید و لذا امروزه بودجه تنها یک طرح مالی به منظور پیش‌بینی درآمدها و هزینه‌ها و نظارت بر هزینه‌های دولتی نیست، بلکه نقش حساسی در برنامه‌ریزی هماهنگی و کنترل فعالیتهای دولتی برعهده دارد. بودجه‌‌بندی نوین یعنی تبدیل هدف‌ها به صورت برنامه‌ی عملیات و برآورد هزینه‌های دولت برمبنای فعالیتها بنحوی که ارزیابی و کنترل پیشرفت عملیات .....(ادامه دارد)

فهرست مطالب مقاله مدیریت در پهنه فرهنگ ها

 سخــن نــاشــر
حضــور پنهــان فــرهنــگ
نیـروهـای مـوافـق و مخـالـف همگـرایــی
مـدیـریـت چیســت؟
فـرد منــاسـب بـرای کــــار
رابطـــه بــا مـــردم
سلسلـه مـراتـب: نقـش رئیـس
تعـامـل حــوزه‌های فرهنگـــی


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله مدیریت در پهنه فرهنگ ها

دانلود متن کامل مقاله «درآمدی بر فرهنگ پایداری و آموزش آن با تأکید بر اندیشه اسلامی امام خمینی در نظام ارتباطات آموزشی اسلامی

اختصاصی از فی توو دانلود متن کامل مقاله «درآمدی بر فرهنگ پایداری و آموزش آن با تأکید بر اندیشه اسلامی امام خمینی در نظام ارتباطات آموزشی اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود متن کامل مقاله «درآمدی بر فرهنگ پایداری و آموزش آن با تأکید بر اندیشه اسلامی امام خمینی در نظام ارتباطات آموزشی اسلامی


دانلود متن کامل مقاله «درآمدی بر فرهنگ پایداری و آموزش آن با تأکید بر اندیشه اسلامی امام خمینی در نظام ارتباطات آموزشی اسلامی

 

درآمدی بر فرهنگ پایداری و آموزش آن با تاکید بر اندیشه اسلامی امام خمینی ­در نظام ارتباطات آموزشی اسلامی

دکتر ناصر باهنر[1]

حمید درویشی شاهکلائی[2]

 قالب وورد docx

۲۷ صفحه

مقاله و تحقیق کلاسی درس فرهنگ و ارتباطات در اسلام ۱ و ۲

چکیده

موضوع این مقاله، فرهنگ پایداری و آموزش آن از منظر اندیشه اسلامی امام خمینی سلام الله علیه در نظام ارتباطات آموزشی اسلام است. ابتدا به نظریه هنجاری رسانه ها برای تبیین چارچوب تئوریک پرداخته ایم و سپس با توجه به اینکه مفهوم فرهنگ پایداری نیاز به تعریف دارد، به بررسی ادبیات مرتبط با آن در اندیشه امام خمینی (س) پرداخته ایم تا منظور از فرهنگ پایداری روشن گردد. با توجه به اهمیت اسلامی بودن مبانی اندیشه امام در این تحقیق، بعد از بیان تعریف استنباطی فرهنگ پایداری در اندیشه امام به بیان مبانی فقهی و تفسیری آن در اندیشه امام (س) هم پرداخته ایم. در ادامه درآمدی بر نظام ارتباطات آموزشی اسلامی و وظیفه حکومت اسلامی در باب آن داریم چرا که بستر آموزش فرهنگ پایداری، نگرش نظام گونه به آموزش در اسلام است. با این دو درآمد توانستیم درآمدی بر آموزش فرهنگ پایداری در اسلام داشته باشیم که آن را هم در اندیشه های امام خمینی (س) و مبانی اسلامی آن جسته ایم. از این رهگذر به نقش بسیج می رسیم و توجهی ویژه به پیام امام مبنی بر تشکیل بسیج دانشجو و طلبه در دوران بعد از جنگ داریم که نکات جالبی از اندیشه امام به دست آمد و نگرانی هایی که قابل تامل است.

 

واژگان کلیدی

فرهنگ پایداری، آموزش فرهنگ پایداری، نظام ارتباطات آموزشی اسلامی، امام خمینی سلام الله علیه، جمهوری اسلامی ایران


[1] هیات علمی دانشگاه امام صادق علیه السلام، nbahonar@yahoo.com

[2] دانشجوی مقطع کارشناسی ارشد رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه السلام، Hdarvishie@gmail.com


دانلود با لینک مستقیم


دانلود متن کامل مقاله «درآمدی بر فرهنگ پایداری و آموزش آن با تأکید بر اندیشه اسلامی امام خمینی در نظام ارتباطات آموزشی اسلامی