دانلود مقاله جریان شناسی احزاب سیاسی قبل و بعد از انقلاب

اختصاصی از فی توو دانلود مقاله جریان شناسی احزاب سیاسی قبل و بعد از انقلاب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تفکرات حاکم بر تشکلهای سیاسی در مقطع انقلاب

1- تفکر ارتجاعی با رویکرد مقابله با انقلاب

2- تفکر وارداتی ناسیونالیستی- لیبرالیستی و مارکسیستی

3- تفکر التقاطی لیبرالیستی و مارکسیستی بارویکردتجدد خواهی دینی

4- تفکر اسلام فقاهتی-ولایتی با رویکرد حاکمیت فقهی و مکتبی

1- تفکرات ارتجاعی با رویکرد مقابله با انقلاب
       اقدامات :
 1- فراربهخارجازکشور
 2-طراحیوحضوردرکودتاهاینظامی
 3-تشکیلجبههمقاومتواپوزیسیونسیاسی
 4-کمکبهگروهکهایمعاند و تجزیه طلب
 5-راهاندازیشبکههایخبریوماهوارهایاینترنتیعلیهنظام(گروههایسلطنتطلب , مشروطهخواه , جمهوریخواه )

—  2- تفکرات ناسیونالیستی ,لیبرالیستی و مارکسیستی :

— 1- جریان ملی گرا :

—  تاثیر پذیری از تفکرات هگل

—  بدست گرفتن حکومت توسط مصدق                 

—  اعتقاد به نظریه شاه باید حکومت کند نه سلطنت

—  رسیدن به پست های بالا درشورای انقلاب

—  تشکیل دولت موقت به فرمان امام

—  مخالفت با جمهوری اسلامی و نظریه ولایت فقیه

—  اعلام حکم ارتداد از سوی امام به دلیل مخالفت با لایحه قصاص

• مهمترینشاخصههایفکریاین جریان :
  1- انفعال در برابر اندیشه های غربی
  2- اعتقادبهسکولاریسم
    3- پررنگکردنمظاهرایرانیدربرابرارزشهایاسلامی
    4- غیرعلمیدانستنمفاهیمدینی
    5- تاکیدبراجتهادفردیونفیتقلید
     6- اعتقادبراومانیسموراسیونالیسموپراگماتیسم (انسانگرایی و عقل گرایی و عمل گرایی )

شامل 29 صفحه فایل word قابل ویرایش

دانلود مقاله تأثیر یهودیان در شکل گیری رویدادهای مهم سیاسی نیم قرن اول هجری

اختصاصی از فی توو دانلود مقاله تأثیر یهودیان در شکل گیری رویدادهای مهم سیاسی نیم قرن اول هجری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مهمترین مسأله در بررسی یهودیان در مسائل سیاسی نیم قرن اول هجری، فعالیت آنها به عنوان گروه های فشار حامیان و مشاور خلفا و توطئه گران سیاسی قابل بررسی است.

هدف یهودیان به دست گرفتن قدرت و حکومت نبود بلکه می خواستند به حکومتگران تأثیر بگذارند در اصطلاح سیاسی به این گروه ها «گروه های فشار» و‌«ذینفع»[1] یا «لابی»[2] گفته می شود. این گروه ها تشکیلاتی غیرسیاسی هستند که هدفشان گرفتن قدرت و اعمال قدرت نیست بلکه در حال که خارج از قدرت باقی می‌مانند، آن را متأثر می‌سازند و بر آن فشار وارد می کنند. گروه های فشار جامعه اسلامی در نیم قرن اول هجری از نظر نیرو، اندازه، میزان نفوذ و تأثیر و منافعشان متفاوت بودند. اما یکی از مهمترین آنها یهودیان تازه مسلمان بودند. آنها می کوشیدند تا برای پیش برد منافع خود بر حکومت تأثیر بگذارند.

توجه: افکار عمومی در نظام سیاسی صدر اسلام از جمله مسائلی بود که یهودیان تازه مسلمان در نظر داشتند و با اثر گذاران بر افکار عمومی خصوصاً از طریق قصاص، غیرمستقیم بر حکومت ابوبکر، عمر و عثمان و امویان تأثیر گذاردند. آنها این کار را از طریق تبلیغات دروغین توسعه دادند.

دو مسأله در بررسی رابطه این افراد با نظام سیاسی وقت قابل بررسی است یکی میزان نفوذی که آنها بر تصمیم گزیدگان اعمال کردند و دوم شیوه های اعمال این نفوذ و جهت گیری آن.

این دو مسأله در موفقیت آنها برای نفوذ بر تصمیم گیرندگان سیاسی اهمیت بسیاری داشت. در این زمینه منابعی که آنها در اختیار داشتند این امکان را برایشان میسر می کرد که تأثیری بر فرایند تصمیم گیری بگذارند. یک عاملی یا منبع مهم برای آن این بود که

خواسته های آنها با ارزش های مسلط جامعه هماهنگ بود و حداقل در تعارض با آن نبود.

ماهیت نظام سیاسی حاکم پس از رحلت پیامبر(ص) و نوع تصمیمات سیاسی که در هر مرحله فرایند سیاسی گرفته می شد از نگرش ها، ارزش ها، ایدئولوژی ها و الگوی رفتاری جامعه متأثر بود. و فرهنگ مهمترین گزینه ای بود که زندگی سیاسی را شکل می داد. وفاداری مذهبی، قومی، محلی، تعهد نسبت به ارزش ها یا نهادهای دیگر

شامل 108 صفحه فایل word قابل ویرایش

دانلود تحقیق تاریخ سیاسی و اجتماعی ایران از غزنویان تا مغولان

اختصاصی از فی توو دانلود تحقیق تاریخ سیاسی و اجتماعی ایران از غزنویان تا مغولان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چگونگی بقدرت رسیدن غزنویان به (ترکان).

در واپیسین روزهای حکومت سامانی دستگاه نظامی ترکان بر این دولت استیلا یافته بود.

منابع موجود حکایت از آن میکنند که رهبر ترکان اسپتکین بقدری نفوذ یافت که قسمت هایی از خراسان در اختیار آنان قرار گرفت. مسئله جانشینی در میان آخرین امرای سامانی مشکلی بسیار بزرگ بود. در این رقابت برای بدست گرفتن قدرت ترکان بی شک و تردید بهره برداری سیاسی خاصی نمودند. این مسائل موجب آن شد که اسپتیکن قسمت های تحت تصرف سامانی را ترک گفته به غزنه وارد شود ودرآنجا دولتی مستقل در دولت بخارا تاسیس نمود و شالوده امپراطوری آینده غزنوی را پی افکند. یکی از خصایص آخر دوره دولت سامانی از بین رفتن طبقات کشاورز بود. ظهور ترکان از طریق نظام غلامان دربار وقدرت گرفتن آنان زوال چنین حکومتی را تشریح میکرد. زمانیکه ترکان به دیانت اسلام گرویدند حتی از نظر آئین نیز با توجه به حمایت آنان از خلفای عباسی موجب پیشرفت نفوذ آنان گردید. این پذیرش اسلام از سوی آنان موجب شد که کوچ بزرگ ترکان نیز به مناطق متصرفه سامانی گسترش یابد و اسکان ترکان در این سرزمینها از همین زمان آغاز شد. تاسیس غزنوی در مشرق ایران نشانه بزرگی از نمایش قدرت آنان در برابر حکومت های بومی ومحلی است.

شامل 92 صفحه فایل word قابل ویرایش

اندیشه سیاسی هانر

اختصاصی از فی توو اندیشه سیاسی هانر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات21

فهرست
عنوان صفحه
زندگی نامه ی هابز 1
اساس فلسفی عقاید هابز 3
وضع طبیعی آدمیان 4
انسان مصنوعی، دولت – لویاتان 5
پیمان اجتماعی و تشکیل اجتماع و دولت 7
مطلق بودن حاکمیت یا مطلق بودن حاکم 9
نظریه هابز و وضع بین المللی 13
از « لویتان » تا «‌ اراده عمومی »‌ 16
خلاصه 18
منابع: 20

تامس هابز در سال 1588 میلادی در یکی از شهرهای کوچک انگلستان زاد و در سال 1679 در گذشت. تحصیلات خود را در دانشگاه آکسفورد به پایان رسانید ولی نسبت به فلسفه ی اهل مدرسه و علوم دینی که در آنجا تدریس می شد شوق فراوانی نشان نداد. بعدها زیر تأثیر افکار علمی زمان خود واقع شد. وقتی در سن چهل سالگی با هندسه آشنا شد سخت فریفته ی روشنی منطق و استحکام استدلال آن گردید.
پس از اتمام دوره دانشگاه در خانواده ی کوندیش یکی از خانواده های اشرافی انگلستان معلم خصوصی شد و سفرهایی به قاره ی اروپا کرد. در پاریس به تحصیل علوم طبیعی و ریاضی پرداخت و با دانشمندان آن شهر دوستی گزید و در آنجا بود که معلم چارلز شاهزاده ی انگلستان گردید که بعداً با عنوان چارلز دوم، پادشاه انگلستان شد. هابز در 1640 وقتی هنوز در انگلستان بود رساله ای در دفاع از حقوق مطلق پادشاه نوشت ولی آن را به چاپ نرسانید. در پاریس در سال 1642 کتاب اصول فلسفه ی سیاسی را به زبان لاتین نوشت و در سال 1651 کتاب لوایتان یا ماده ی صورت و قدرت حکومت را که شاهکار اوست منتشر کرد. هابز در 1652 به انگلستان برگشت و بقیه ی عمر را در آنجا زیست و آثار دیگر خود را به زبان لاتین و انگلیسی در لندن به چاپ رسانید.
شاهکار هابز کتاب لوایتان است. لوایتان کلمه ای است از اصل عبری که در تورات مکرر آمده و منظور از آن حیوان آبی قوی و وحشت انگیزی است که برحسب وصفی که از آن شده است گاه به اژدها و اغلب به نهنگ مانند است. منظور هابز از انتخاب این نام برای کتاب خود آن است که برساند دولت یا حکمران جسمی است فوق جسمها، و شخصی است نیرومندتر از اشخاص طبیعی به صورتی که اشخاص طبیعی مقهور و منکوب اویند.
کتاب لوایتان خصومت دسته اهی مختلف و مخالف را برانگیخت. هرچند موضوع آن دفاع از قدت نامحدود دولت و اختیارات مطلق سلطان است، سلطنت طلبان انگلستان از او خوشدل نشدند چه آنها مسلم بودن اختیارات مطلق را برای سلطان موهبتی الهی می دانستند و حال آنکه او با هر نوع بیان خارج از طبیعت از قبیل « موهبت الهی » مخالف بود و اساس قدت سلطان را بر توافق و رضایت مردمان مبتنی می دانست و رعایت آن را لازمه ی حفظ صلح و آرامش و عدل در اجتماع می پنداشت. بی اعتنایی هابز به خدا و دین و بخصوص استدلال او که دین باید تابع دولت و خدمتگزار اجتماع باشد، کسانی را که حکومت دین در نظر آنها فوق حکومتها بود، سخت برآشفت. از این گذشته هابز برای روشن کردن اصول کردار و اخلاق را از اصولی فوق عقل ناشی می دانستند می کاست. اما مخالفان سلطنت و کسانی که حکمرانی را حق ملت می دانستند و با شاه مستبد مخالف بودند او را دشمن راه و روش خود پنداشتند چه او از قدرت سلطان و نامحدود بودن اختیارات او دفاع کرده بود. با این همه حکیم از خصومت فراوانی که برانگیخته بود آسیبی ندید و بقیه عمر را در خاک وطن به آسودگی گذرانید.

تحقیق اقتصاد سیاسی جمهوری اسلامی

اختصاصی از فی توو تحقیق اقتصاد سیاسی جمهوری اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

قسمت اول: بحران بیکاری
قسمت دوم: نا به هنجاری بازار کار
قسمت سوم: نابه هنجاری سیستم یارانه ها
قسمت چهارم: سیاست های ارزی
قسمت پنجم: سیاست های وارداتی
قسمت ششم: تناقض سیاست های صادراتی
قسمت هفتم: نظام بانکی
تعداد صفحه 20