پایان نامه ارشد رشته تاریخ زمینه‌ها و چگونگی جنگ‌های رِدّه

اختصاصی از فی توو پایان نامه ارشد رشته تاریخ زمینه‌ها و چگونگی جنگ‌های رِدّه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه ارشد رشته تاریخ زمینه‌ها و چگونگی جنگ‌های رِدّه با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 150

دانلود پایان نامه آماده

مقدمه :

ظهور اسلام منشاء تحولات بزرگی در تاریخ جهان گردید که بر همگان پوشیده نیست . تازیان در پرتو این آیین توانستند شاهنشاهی بزرگ ساسانی را از گردونه تاریخ خارج سازند و سرزمینهای بزرگی را از قلمرو روم شرقی تسخیر نمایند. اعراب به نام اسلام تمدن ایرانی را لگدمال تاراج خویش کردند، هر چند پس از مدتی بر ویرانه های آن به همت ایرانیان تمدن ایرانی- اسلامی دوباره پایه ریزی گردید. از آنجائیکه سرکوب شورشهای موسوم به ارتداد سرآغاز حرکت تهاجمی اعراب مسلمان به سرزمینهای هم جوار بود، بررسی و تحلیل آن بخصوص نقشی که نتیجه این جنگها در ایجاد وحدت در میان اعراب شبه جزیره عربستان داشت اهمیتی فراوان دارد که متاسفانه در مطالعات تاریخی صدر اسلام مورخان معمولا از آن سرسری می گذرند.

فهرست مطالب
عنوان    صفحه  
سپاس‌نامه     ث
مقدمه     1
معرفی منابع     5
بخش یکم: مبحث فقهی ارتداد     9
ـ بررسی مفاهیم و انواع ارتداد و احکام مربوط به آنها     9
ـ تعریف ارتداد     9
ـ انواع ارتداد     10
ـ شرایط احراز ارتداد     13
ـ سیر تاریخی ارتداد در اسلام     14
ـ ارتداد در قرآن     17
ـ ارتداد در حدیث     19
ـ راههای اثبات ارتداد     21
ـ موجبات ارتداد     22
ـ مجازاتهای ارتداد     24
بخش دوم: تحولات جامعه عربستان از پیش از اسلام تا مرگ پیامبر
ـ موقعیت جغرافیایی مناطق درگیر در نبرد     30
ـ وضعیت سیاسی جامعه عربستان در آستانه ظهور اسلام     31
ـ وضعیت اقتصادی جامعه عربستان در آستانه ظهور اسلام     34
ـ بافت فرهنگی و دینی جامعه عربستان در آستانه ظهور اسلام     36
ـ نتیجه تحلیلی تحولات جامعه عربستان در آستانه‌ی ظهور پیامبر(ص)    42
جامعه عربستان در آستانه مرگ پیامبر
ـ وضعیت جامعه عربستان در آستانه مرگ پیامبر     45
ـ چگونگی ایمان اعراب و گسترش اسلام در شبه‌جزیره عربی     47
ـ اشرافیت قریش و آیین اسلام     49
بخش سوم: مساله جانشینی و وضعیت دولت اسلامی پس از مرگ پیامبر
ـ بررسی و نقد دیدگاههای مختلف درباره جانشینی پیامبر     54
ـ زمینه‌های ذهنی به قدرت رسیدن ابوبکر     59
زمینه‌های عینی به قدرت رسیدن ابوبکر     60
ـ تدبیرها و ترفندهای ابوبکر در کسب و تحکیم قدرت     65
ـ نتیجه‌گیری
بخش چهارم: ایده‌های انگیزه های ایجاد جنگ های ارتداد
ـ بررسی و نقد ایده‌های موجود در باب  دلیل جنگ های رده     68
ـ ماهیت جنگ‌های ارتداد در پرتو الگوی نظری     72
بخش پنجم : جنگ‌های رده در نجد ، بحرین و عمان
ـ هجوم قبایل پیرامون مدینه     84
ـ طلیحه     86
ـ عقاید و تعالیم طلیحه     89
ـ شورش‌های پراکنده پس از سرکوب طلیحه    92
ـ سرکوب قبایل بنی عامر     92
ـ نبرد جواء و سرکوب بنی سلیم     93
ـ نبرد ظفر     94
ـ مسیلمه     95
ـ عقاید و تعالیم مسیلمه     100
ـ سجاح     103
ـ جدایی مالک بن نویر از سجاع و کشته‌شدنش به دستور خالد     108
ـ نبرد دباء و سرکوب ارتداد عمان     112
ـ ارتداد بحرین     113
بخش ششم: جنگ‌های رده در یمن
ـ چگونگی قیام اسود عنسی و فرجام کار او     117
ـ تعالیم و آموزه‌های دینی اسود عنسی    120
ـ شورش قبس بن عبدیغوث بر سر امارت     122
ـ برگشت مردم حضر موت و کنده از آیین اسلام     124
نتیجه نهایی     131
فهرست منابع     134

تحقیق در مورد تاریخ نگارش و جمع آوری قرآن 11 ص

اختصاصی از فی توو تحقیق در مورد تاریخ نگارش و جمع آوری قرآن 11 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 11

تاریخ نگارش و جمع آوری قرآن :

برای حفظ و صیانت از کتاب مقدس آسمانی مسلمین یعنی قرآن کریم یا از حافظه مردم و یا از کتابت و نگارش استفاده میشد. نزول تدریجی قرآن کریم، در مدت تقریباً بیست و سه سال کامل شد. براساس روایات، دلایل و شواهد بسیاری به صورت قطع و یقین، جمع آوری قرآن را در عصر رسول خدا ثابت میکند. در این مورد گروهی عالمان بر این عقیده هستند که آنچه امروز در میان همه امتهای اسلامی به عنوان قرآن کریم موجود است، دقیقاً با همین شکل و ترتیب آیات و سوره ها، در زمان حیات رسول الله (ص) جمع آوری شده است و هیچگونه جابجائی در آن صورت نگرفته است.

بنابراین نظم آیات و سوره تحت نظارت و به اشاره آن حضرت بوده است. از جمله طرفداران این نظریه میتوان به حارث محاسبی، خازن زرقانی، عبدالصبور شاهین، محمد غزالی و...اشاره کرد. (1) اما باید روشن شود که معنای جمع آوری قرآن چیست و این کار به چه صورتی انجام میگرفت؟

معنای جمع و تدوین قرآن

کلمه ‹‹جمع›› معمولاً به معنی گردآوری و افزودن چیزی به چیز دیگر است، در تاریخ علوم قرآن این کلمه را به معنای مختلف به کار برده اند. با نگاهی به روایات و احادیثی که درباره مراحل مختلف جمع و گردآوری قرآن سخن به میان می آید به خوبی نشان می دهد که این کلمه در مراحل مختلف به معانی مختلف و متناسب با مقصود به کار رفته است. بنابراین بر حسب زمان و به اقتضای کلام، معانی مختلفی را دربر گرفته است.

1- جمع به معنی حفظ کردن و به حافظه سپردن و از برکردن است. از اینجا به آن دسته صحابی که قرآن از حفظ داشتند ‹‹حفاظ قرآن›› یا ‹‹جماع قرآن›› و یا جامعان قرآن یعنی جمع کنندگان قرآن می گفتند. این معنای جمع، بدون تردید در عهد رسول خدا رایج بوده است. بطور قطع در این زمان عده ای به نام ‹‹حفاظ یا قراء و یا جماع قرآن›› از آغاز تا پایان آنرا کاملاً و با دقتی درخور توجه، به خاطر سپردند و آنرا حفظ کردند که در راس همه آنها پیامبر اکرم(ص) به عنوان نخستین حافظ قرآن قرار داشت .

2- جمع قرآن به معنی نوشتن یا نگارش بوده، منتها به صورت پراکنده و متفرق نوشته شده و در یک جلد جمع نشده و بعضی از سوره ها نیز مرتب بوده است. این مرحله دوم جمع آوری است که طبق اسناد و گواهی با ارزش و معتبر، قطعاً همزمان با حیات رسول خدا (ص) به ثمر رسید و هیچ محققی در علوم قرآنی به آن تردید ندارد.

3- زمانی هم جمع به معنی اینکه قرآن به صورتی که سوره های آن مانند آیات، مرتب شده باشد جمع آوری و تدوین گردید. این مساله ای است که اکثر محققان علوم قرآنی را به پژوهش مشغول کرد.

4- معنی دیگر هم به تدوین و گردآوری یک متن و نص مرتب بر حسب قرائت متواتر رایجی نیز می گفتند. این نکته یادآوری شود که منظور از تالیف هرگز نگارش و تصنیف نیست بلکه منظور همان جمع آوری کردن آیات و سوره هاست.

آنهایی هم که مرحله اول را قبول ندارند. جمع را سه دوره میبینند: جمع در زمان رسول خدا را ‹‹تالیف›› میگویند، اقدام ابوبکر را ‹‹جمع›› می نامند و آنچه را در زمان عثمان انجام شد ‹‹نسخ›› یا نسخه برداری و تکثیر نسخه میدانند. (4)

در نزد تعدادی از صحابی، قرآنهایی وجود داشته که مخصوص خود آنان بوده است مانند مصحف علی (ع) و ابن مسعود و....رافعی میگوید: ‹‹بر این مطلب اتفاق نظر است که علی بن ابی طالب، ابن مسعود، ابی بن کعب و زیدبن ثابت، از کسانی هستند که قرآن را به طور کامل نوشته و قرآنهای ایشان برای قرآنهایی که بعد نوشته شد، اصل قرار گرفت. (5)

پس همه جا نمیتوان جمع را به معنی حفظ گرفت، معنی کلمه برحسب مورد فرق میکند. وقتی علی (ع) ردا به دوش نمیگیرد تا قرآن را جمع کند هرگز نمیتواند بدان معنی باشد که به حفظ کردن و ازبرکردن قرآن همت گماشته است. بلکه همچنانکه تاریخ شاهد است او و بسیاری از صحابه مجموع قرآن را نوشتهاند. در دوره نبوی هم، جمع همین معنی را میدهد. یعنی هم حفظ و هم نوشتن و هم گردآوری است. (6)

اطلاق لفظ کتاب بر قرآن

در زمینه جمع قرآن در زمان پیامبر گرامی (ص) امام شرفالدین استدلالی دارد مبنی بر اینکه لفظ ‹‹کتاب›› از دیر باز بر قرآن اطلاق میشده است. در حالی که الفاظ تا زمانی که مکتوب نشود و به رشته تحریر درنیاید، کتاب نامیده نمیشود. پس اطلاق لفظ کتاب بر قرآن، پس از نوشتن آیات بوده است و این امر نشان میدهد که قرآن در عصر نزول نوشته میشده است.(7)

ولی ما نمیتوانیم این نتیجهگیری را بپذیریم، زیرا چه بسا گفته شود که اطلاق لفظ کتاب از سوی خداوند بر قرآن، به این جهت بوده است که بعد از نزول تدریجی و تکمیل شدن همه آیات آن، مجموعهای مکتوب پدید آید، و اطلاق کتاب بر قرآن به اعتبار آن باشد نه فضیلت آن. سپس این استعمال به عنوان یک اصطلاح در میان مردم رواج یافته باشد بدون اینکه قرآن را نوشته باشند.

کاتبان وحی

پیامبر اکرم (ص) به منظور صیانت از نصوص قرآنی، علاوه بر استمداد از نیروی حافظه خود و حافظه مردم، دستور داد قرآن را بنویسند و همگان را به کار نوشتن تشویق میکرد.

اقدام پژوهی: چگونه کلاس تاریخ را با نشاط و جذاب کردم؟

اختصاصی از فی توو اقدام پژوهی: چگونه کلاس تاریخ را با نشاط و جذاب کردم؟ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعداد صفحات: 17

فهرست مطالب

چکیده 2

مقدمه: 3

بیان مسئله: 4

-1 تعریف و تبیین واژه های کلیدی: 6

-2 روش گردآوری اطلاعات (شواهد 1:) 7

-3 اقدام راه حل پیشنهادی.. 9

-4 ارزیابی نتایج (گردآوری شواهد :) 2. 12

برخی از اظهارنظرها به عنوان نمونه: 13

بیان محدودیتها 16

ارائه پیشنهادات.. 16

منابع و پیشینه های مورد استفاده 17

تحقیق درباره معرفی مختصری از رشته تاریخ

اختصاصی از فی توو تحقیق درباره معرفی مختصری از رشته تاریخ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل :        Word    ( قابل ویرایش)         تعداد صفحات : 20 صفحه

علوم تاریخ، یکی از شاخه های پراهمیت علوم انسانی محسوب می شود که از دیر باز مورد نظر بسیاری از صاحبنان اندیشه بوده است. امروزه آموزش تاریخ علاوه بر این که به مفهوم آگاهی بخشیدن به احوال و سرگذشت اقوام و ملتهای جهان بر اساس مدارک و اسناد به کار می رود می تواند انگیزیه ای برای جستجو و کاوش باشد. معروف است که تاریخ هر ملت شناسنامه ان ملت است و ملت بدون تاریخ، ملتی بی هویت محسوب می شود. ایران کشوری باستانی است که سسهم چشمگیری در ایجاد تمدن جهانی داشته است؛ بنابراین شناخت سرخطهای این حرکتها و تلاش گذشتگان امری ضروری است و می تواند انگیزه حرکتهای تکاملی آینده باشد.

1ـ2ـ اهمیت و جایگاه در جامعه

اگر چه شاید هنوز در جامعه ما، دانش تاریخ آن طور که باید و شاید شناخته نشده است، اما وجود مورخان بزرگی نظیر بیهقی، جوینی، رشیدالدین فضل الله و میرزا مهدی خان استرآبادی، بیانگر آن است که علم تاریخ در جامعه گذشته ما اهمیت فراوانی دشاته و ارموزه نیز با توجه به اهمیتی که در دیگر کشورها برای تاریخ قائل هستند، جای امیداوری است که ان شاء ا… تاریخ بتواند در کنار دیگر علوم انسانی در جهت تعالی علمی این مرز و بوم مورد توجه قرار گیرد.

1ـ3ـ تواناییهای لازم برای داوطلبان این رشته و ادامه تحصیل در آن

برای ادامه تحصیل در رشته تاریخ، داوطلبان باید علاوه بر علاقه از قدرت تفکر و استنباط قوی نیز برخوردار باشند.

1ـ4ـ تواناییهای فارغ التحصیلان

دانشجویان دوره کارشناسی به طور کلی یک دوره تاریخ ایران و جهان را فرا می گیرند، شاید عمده ترین نقشی که می تواند ایفا کنند، به عنوان معلم در مراکز آموزشی سطوح مختلف، آموخته های خود را به دیگران منتقل کنند. بسیاری از دانش آموزان ما به دلیل نداشتن معلم خوب تاریخ از تاریخ گریزانند. بنابراین یک فارغ التحصیل دوره کارشناسی تاریخ می تواند در احیای فرهنگ و تمدن ملی و انتقال صحیح ان به هموطنان خویش نقش مهمی ایفا کند.

1ـ 5ـ موقعیتهای شغلی و محلهای کار

عمده ترین مراکز جذب فارغ التحصیلان این رشته وزارت امور خارجه، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان موزه ها مراکز اسناد علمی، رادیو و تلویزیون، روزنامه ها، مجلات، مراکز طبع و نشر کتاب و مانند انها و دانشگاهها و موسسات آموزش عالی (برای فارغ التحصیلان دوره های تحصیلات تکمیلی) است.

پاورپوینت پاورپوینت رشته ادبیات با عنوان تاریخ ادبیات 2

اختصاصی از فی توو پاورپوینت پاورپوینت رشته ادبیات با عنوان تاریخ ادبیات 2 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت پاورپوینت رشته ادبیات با عنوان تاریخ ادبیات 2

و ...
در 169 اسلاید
قابل ویرایش