فی توو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی توو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله معیارها و موانع وحدت اسلامی اتحاد اسلامی در آثار شهید آیت الله مطهری

اختصاصی از فی توو دانلود مقاله معیارها و موانع وحدت اسلامی اتحاد اسلامی در آثار شهید آیت الله مطهری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله معیارها و موانع وحدت اسلامی اتحاد اسلامی در آثار شهید آیت الله مطهری


دانلود مقاله معیارها و موانع وحدت اسلامی اتحاد اسلامی در آثار شهید آیت الله مطهری

 

مشخصات این فایل
عنوان: معیارها و موانع وحدت اسلامی اتحاد اسلامی در آثار شهید آیت الله مطهری
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 11

این مقاله درمورد معیارها و موانع وحدت اسلامی اتحاد اسلامی در آثار شهید آیت الله مطهری می باشد.

خلاصه آنچه در مقاله معیارها و موانع وحدت اسلامی اتحاد اسلامی در آثار شهید آیت الله مطهری می خوانید :

● وحدت و ترویج زبانهای اسلامی
ازجمله کارهایی که باید انجام داد ترویج زبانهای اسلامی است . این برای اتحاد مسلمانان فوق العاده ضرورت دارد. ما می گوییم زبانهای اسلامی ; اسلام از یک نظر زبان مخصوص ندارد یعنی زبانی که مروج آن زبان باشد. از نظر دیگر زبان عربی چون زبان قرآن و عبادات است لازم است بر هر مسلمانی که با این زبان کم و بیش آشنا باشد. از نظر دیگر ما هر زبانی که با آن زبان آثار اسلامی مهمی به وجود آمده آن را زبان اسلامی می دانیم علیهذا زبان فارسی و ترکی و اردو نیز بالخصوص زبان
فارسی یک زبان اسلامی است .
مثنوی سعدی حافظ نظامی کیمیای سعادت جامی و غیره اینها همه شاهکارهای اسلامی است و مولود اسلام است بیش از آنکه به ایران تعلق داشته باشد به اسلام تعلق دارد.
● محورهای وحدت اسلامی
فقط سه چیز است که می تواند مسلمین را به هم مربوط کند و ملاک وحدت آنهاست : قرآن رسول اکرم و سیرت و تاریخ آن حضرت کعبه و حج . از اینجا می توان به عمق گفته معروف گلادستون پی برد که معروف است گفته است :
مادام القران یتلی و محمد یذکر و الکعبه یحج فالنصرانیه علی خطر عظیم .
(تا قرآن خوانده می شود و نام محمد بر سر زبانهاست و حج کعبه گزارده می شود نصرانیت در خطر بزرگی قرار دارد.)

● وحدت و استقلال طلبی
یکی از آثار اجتماع که احساس وحدت و در نتیجه احساس قدرت و شوکت می شود پیدایش حس استقلال طلبی است . حج خود الهام بخش مبارزات ضداستعماری است همچنان که اندونزی ها از حج الهام گرفتند.
● لوازم ایجاد وحدت
الف) ترک مجادله و مباحثه های مذهبی در حج : فلا رفث ولافسوق و لا جدال فی الحج .
ب) پخش کتابهای مفید
ج) پیداکردن موارد سوظن ها از قبیل مجوسیت ایرانیها و اثبات خلاف آن .
د) ترویج زبانهای اسلامی حتی از طرف ما زبان فارسی نشر آثار عمیق اسلامی
هـ) مسئله اصرار به بوسیدن ضریح و حجرالاسود.

● وحدت و حسن تفاهم
اقدامات حسن تفاهم را در دو قسمت باید انجام داد : اول در این ناحیه که اقداماتی بشود که سو تفاهماتی که دیگران درباره ما ایرانیان و شیعه پیدا کرده اند از بین بروند. این از این طریق نمی شود که مثلا ما به این ترتیب عمل کنیم که ایهاالناس ! تنها تابع پیغمبر ما هستیم زیرا پیغمبر خلیفه معین کرده است و ما تابع واقعی پیغمبر و خلیفه منصوب او هستیم . این گونه کارها چون مستلزم تحقیر و تخطئه طرف است هر اندازه مستدل باشد تجربه نشان داده که اثر نمی بخشد.
طریق دیگر این است که محاسن شیعه معرفی شود فقه شیعه تفاسیر شیعه کتب اخلاقی شیعه کتب دعای شیعه مدارس و مجامع شیعه شخصیتهای شیعه معرفی شود همان طوری که عملا دیدیم کتاب مختصرالنافع محقق حلی چقدر اثر خوب بخشید.
قسمت دوم این است که خود ما از نزدیک آنها را مطالعه کنیم . آیا آنها واقعا ناصبی هستند آیا آنها از روی دروغ و دشمنی و برای ابطال حج مدعی رویت هلال می شوند چرا این جور فکر کنیم
رابطه کار و اتحاد
هیچ کار وعملی بدون قدرت و نیرو میسر نیست و هیچ قدرتی بدون اتحاد و اتفاق حاصل نمی شود.
سو تفاهمات بیجا
تهدیدی که از ناحیه سوتفاهمات بیجا و خوب درک نکردن یکدیگر متوجه مسلمین است بیش از آن است که از ناحیه خود اختلافات مذهبی متوجه آنهاست .
هیچ کس به اندازه امام علی (ع ) برای وحدت اسلامی احترام قائل نبود. علی (ع ) فدای وحدت اسلامی شد. دیگران می بریدند و امام علی (ع ) وصل می کرد.
دشمنان اسلام در جریان جنگ های صلیبی دویست سال با مسلمان ها جنگیدند ولی پیروز نشدند. بعد از شکست در جنگ های صلیبی بود که به فکر نیرنگ و ایجاد تفرقه افتادند. بسیاری از حوادث ناگواری که در دنیای اسلام بعد از جنگ های صلیبی روی داد به تحریک صلیبی ها بود.
قطعه قطعه کردن فرهنگ و تمدن اسلامی از راه تقویت ناسیونالیسم و نژادپرستی و ایجاد اختلافات مرزی از برنامه های استعمارگران برای برهم زدن وحدت مسلمانان است

بخشی از فهرست مطالب مقاله معیارها و موانع وحدت اسلامی اتحاد اسلامی در آثار شهید آیت الله مطهری

● علی علیه السلام فدایی وحدت
● تمدن اسلامی و نیرنگ غرب
● تفرقه بینداز و حکومت کن
● تفرق مایه فنای اقوام
● برنامه های استعمار برای تفرقه
● ملاکها و معیارهای وحدت اسلامی
● ازاله موانع وحدت
● اهتمام اسلام به وحدت
● وحدت ضروری ترین نیاز عصر
● قرآن زبان اتحاد
● وحدت و ترویج زبانهای اسلامی
● محورهای وحدت اسلامی
● وحدت و استقلال طلبی
● لوازم ایجاد وحدت
● وحدت و حسن تفاهم

 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله معیارها و موانع وحدت اسلامی اتحاد اسلامی در آثار شهید آیت الله مطهری

دانلود تحقیق کامل درمورد استراتژی وحدت جهان اسلام در اندیشه امام خمینی (قدس‏ سره)

اختصاصی از فی توو دانلود تحقیق کامل درمورد استراتژی وحدت جهان اسلام در اندیشه امام خمینی (قدس‏ سره) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق کامل درمورد استراتژی وحدت جهان اسلام در اندیشه امام خمینی (قدس‏ سره)


دانلود تحقیق کامل درمورد استراتژی وحدت جهان اسلام در اندیشه امام خمینی (قدس‏ سره)

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 19
فهرست و توضیحات:

چکیده

مقدّمه

ضرورت و اهمیت بحث

مفهوم‏ شناسی وحدت

امکان وحدت

وحدت؛ رویکردی تاکتیکی و یا استراتژیکی

رویکرد استراتژیک و راهبردی به وحدت

امام منادی وحدت

چارچوب نظریه «وحدت» از منظر امام خمینی (قدس ‏سره)

نتیجه ‏گیری

پى نوشت ها

 

چکیده

وحدت و اتحاد سیاسی مسلمانان از جمله دغدغه ‏های مصلحان بزرگ تاریخ و از جمله، حضرت امام خمینی قدس‏ سره بوده است. به راستی اتحاد سیاسی مسلمانان چگونه محقق می‏شود؟ معنا و مفهوم آن چیست؟ وحدت، رویکردی تاکتیکی است و یا استراتژیکی؟ آثار، نتایج و پیامدهای اتحاد سیاسی جهان اسلام چیست؟ چگونه و با چه شگردهایی می‏توان به این مهم دست یافت؟ در جهان امروز چه موانعی را می‏توان برای وحدت در نظر داشت؟ و متقابلاً راه‏های تقویت وحدت کدامند؟

به نظر می‏رسد، امام خمینی قدس ‏سره طرح راهبردی تحقق «وحدت سیاسی جهان اسلام»، را در قالب یک نظریه سیاسی و تلقّی «وحدت» به عنوان امری راهبردی و استراتژیک، طی یک فرایند چهار مرحله‏ای به تصویر می‏کشد که شامل ایجاد بستر و شرایط مناسب برای تحقق وحدت، فعال شدن نخبگان سیاسی و مذهبی به عنوان مجریان وحدت، به کارگیری ابزارهای لازم برای حرکت در مسیر اتحاد سیاسی مسلمانان، و در نهایت، تشکیل «دولت بزرگ اسلامی» می‏شود.

مقدّمه

سال 1384 از سوی رهبر فرزانه انقلاب به نام سال «همبستگی ملّی و مشارکت عمومی»، و سال 1386 نیز به نام «اتحاد ملّی و انسجام اسلامی» نام‏گذاری گردید. کالبدشکافی این‏گونه شعارهای ملّی و نیز ندای وحدت جهان اسلام، و بیان شاخص‏ها، محورها، ملاک‏ها، آثار و پیامدهای آن، منظومه فکری هدف‏مندی را، که از سوی رهبر کبیر و بنیانگذار جمهوری اسلامی و نیر خلف صالح ایشان بر آن تأکید شده و می‏شود، آشکار خواهد نمود. دو مقوله «همبستگی، اتحاد ملّی» و نیز «وحدت جهان اسلام»، از جمله مفاهیم کلیدی و برجسته در مطالعات اجتماعی و جامعه‏ شناختی است. علاوه بر این، این دست مقولات کاربرد اساسی در مباحث مربوط به توسعه سیاسی و اقتصادی هر کشوری ایفا می‏کند.

از بُعد سیاسی همبستگی، اتحاد، وحدت ملّی و فراملّی جهان اسلام، نقش بسزایی در تثبیت هر نظام سیاسی، و وحدت جهان اسلام دارد. به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب، «همبستگی و اتحاد ملّت، اعتصام به ایمان الهی مهم‏ترین سلاح‏های ملت ایران برای خنثی ‏سازی توطئه‏ ها و تمهیدات دشمن هستند.»

از این ‏رو، می‏توان گفت: به هر میزان وحدت و انسجام اجتماعی، سیاسی، وحدت و همبستگی ملّی درونی و نیز اتحاد جهان اسلام در برابر دشمنان بیشتر باشد، جهان اسلام با داشتن آرمان و اهداف مشترک، در مسیری واحد به سوی اهداف موردنظر حرکت خواهند کرد. ملّتی که دارای همبستگی ملّی است و از وحدت، یکدلی و یک‏رنگی بهره می‏برد، به راحتی به اهداف متعالی نظام سیاسی خویش دست خواهد یازید.

روشن است ملتی واحد، منسجم و یکپارچه، که با همبستگی ملّی و وحدت و اتحاد خویش، در تحقق اهداف و آرمان‏های ملّی خویش در تلاشند، توطئه‏ ها و تبلیغات روانی دشمنان و معاندان حاکمیت ملّی و نظام سیاسی خویش را در ناکارامد جلوه دادن نظام سیاسی خویش ناکام خواهند گذارد.

هدف اصلی این مقاله، بررسی پاسخ این سؤال است که وحدت جهان اسلام، چه جایگاهی در چارچوب اندیشه سیاسی امام خمینی قدس‏ سره دارد. با مطالعه اندیشه امام قدس ‏سره، راهکار عملی وحدت سیاسی جهان اسلام را به بحث خواهیم گذاشت. در این زمینه، امام با استراتژیک و راهبردی تلقّی کردن وحدت، راهبردهای عملی تحقق عینی وحدت را در دو مرحله «راهبرد فرهنگی و عقیده» و «راهبرد سیاسی، عملی» طرح می‏کند. هر یک از این دو قسمت دارای زیرمجموعه‏ های متعددی است که شیوه‏های عملی دو حرکت نامبرده را مشخص می‏سازند. امید است با بررسی این دو محور، بتوان راهکار مورد نظر امام را تا حدودی ترسیم نمود.

این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق کامل درمورد استراتژی وحدت جهان اسلام در اندیشه امام خمینی (قدس‏ سره)

تحقیق درباره بررسی و نقد دیدگاه سنت‌گرایان درباره وحدت ادیان

اختصاصی از فی توو تحقیق درباره بررسی و نقد دیدگاه سنت‌گرایان درباره وحدت ادیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره بررسی و نقد دیدگاه سنت‌گرایان درباره وحدت ادیان


تحقیق درباره بررسی و نقد دیدگاه سنت‌گرایان درباره وحدت ادیان

فرمت فایل : word  (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 36 صفحه

 

 

 

 

 

 

 

  چکیده:

سابقه تاریخی سنت‌گرایی به‌عنوان یک جریان فکری که به‌دست اندیشمندانی چون رنه‌گنون، کوماراسوامی و شوان، هویت مستقلی یافت، به کمتر از یک قرن برمی‌گردد. مهم‌ترین اعتقاد سنت‌گرایان، عقیده به حکمت جاودانه‌ای است که لبّ تمام ادیان است و هر سنتی، تجلی خاصی از آن می‌باشد. آنها به وحدت متعالی ادیان نیز باور داشته، می‌گویند: ادیانی که منشأ الاهی دارند، در راستای رستگار کردن بشر در عرض همدیگرند. آنها بین ظاهر و باطن دین، تفکیک قایل می‌شوند و گوهر و باطن ادیان را واحد می‌دانند. این مقاله پس از تبیین تئوری سنت‌گرایان،‌ درصدد است چالش‌هایی را که این تئوری با آن روبروست، آشکار سازد. عدم ارایه ضابطه‌ای دقیق برای شناخت اصالت یک سنت، ابهام در همسانی بُعد درونی ادیان و چگونگی رابطه بین بعد ظاهری و باطنی یک دین، ازجمله این چالش‌ها هستند. عرفان نظری نیز تئوری وحدت متعالی ادیان را برنمی‌تابد و در بینش عرفای اسلام، ادیان در عرض هم نیستند؛ بلکه دین اسلام، کامل‌ترین تجلی الاهی برای بشریت است.

 

طرح مسأله

وجود ادیان مختلف از گذشته‌های دور و در نقاط مختلف جهان، نیاز درونی انسان‌ها برای طلب حقیقت و جستجوی دین کامل‌تر، تشابهات، تمایزات و گاه تضادهای بین ادیان، رشد و توسعه تجددگرایی در دنیای  امروز و به‌حاشیه رفتن دین و گاه نسبی تلقی کردن مفهوم حقیقت به‌دلیل ناتوانی در تبیین کثرت ادیان، مجموعه عواملی هستند که اهمیت و ضرورت بحث از مسأله وحدت و کثرت ادیان را ایجاب می‌کنند. پیش از پیدایش عصر جدید، شناخت دیگر سنن دینی، برای انسان‌ها خیلی اهمیت نداشت؛ اما امروزه و در عصر اینترنت، ماهواره، انفجار اطلاعات و رسانه‌های مختلف، دیوارهای محیط سنتی شکسته شده است و انسان ضرورتاً با آرا و اندیشه‌های جدیدی مواجه می‌شود. لذا ضرورت مطالعه ادیان و دیگر سنت‌ها، معلول شرایط ویژه دنیای نوین است. امروزه تجدد‌طلبی، باعث تضعیف ایمان دینی در بسیاری از پیروان ادیان، کم فروغ شدن معنویت و نیز القا تردید و حتی انکار نسبت‌به اصول مابعدالطبیعی - که زمینه مشترک همه ادیان محسوب می‌گردید - شده است. برای نسل امروز، به‌خصوص طبقه تحصیل‌کرده و روشنفکر، ارایه دین صرفاً به‌صورت مجموعه‌ای از بایدها و نبایدها و به‌شکل سنتی و موروثی، کارآیی چندانی ندارد. برای این نسل، انتخاب آیینی مهم است که پاسخگوی نیازهای او و مطابق با مقتضیات زمان و شرایط عصر او باشد.

انسان فهیم به مطالعه، تحقیق، مقایسه و گزینش روی می‌آورد و در این فرایند، چنین پرسشی به‌طور طبیعی نمودار می‌شود که اگر هدف همه ادیان الاهی، سعادت انسان و رساندن انسان به کمال شایسته است، چرا راه‌های رسیدن به خدا متفاوتند؟ تعدد و تکثر ادیان چگونه تبیین و توجیه می‌شود؟ انسان ذاتاً در جستجوی وحدت است و طبیعتاً آن تئوری که بتواند وحدت ادیان در ورای کثرت صور آنها را با برهان و منطق اثبات نماید، موفق‌تر است. سنت‌گرایان معتقدند این مکتب می‌تواند مسأله کثرت ادیان را توجیه و در ورای این کثرت،‌ وحدتی متعالی را اثبات نماید. (نصر، 1382ب: 106) تبیین تئوری سنت‌گرایان با نام «وحدت متعالی ادیان» و نیز نقد و بررسی آن، مسأله اصلی این تحقیق می‌باشد.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره بررسی و نقد دیدگاه سنت‌گرایان درباره وحدت ادیان

تحقیق درباره بررسی وحدت ملی و انسجام اسلامی

اختصاصی از فی توو تحقیق درباره بررسی وحدت ملی و انسجام اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره بررسی وحدت ملی و انسجام اسلامی


تحقیق درباره بررسی وحدت ملی و انسجام اسلامی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه42

بخشی از فهرست مطالب

کوتاهی ها به سال وحدت ملی و انسجام اسلامی

 

تحکیم وحدت ملی و انسجام اسلامی در اولویت برنامه های فرهنگی

 

سال 86: سال «اتحاد ملی و انسجام اسلامی»

 

راهکارهای تحقق اتحاد ملی و انسجام اسلامی

 

راهکارهای تحقق اتحاد ملی و انسجام اسلامی در سطح خارجی (بین الملل):

 

انسجام اسلامی و چالش های فرارو

 

اتحاد ملی و تقویت انسجام اسلامی تنها راه ناکامی توطئه‌های دشمنان است

 

اتحاد ملی و انسجام ملی در یک نگاه

 

پایبندی به ضرورت اتحاد ملی و لوازم آن

 

تبیین درست و تفسیر جامع        

 

اتحاد ملی و انسجام اسلامی مهمترین عامل مقابله با توطئه‌های دشمنان است

 

تاکید قران بر وحدت و همبستگی

 

 

 

کوتاهی ها به سال وحدت ملی و انسجام اسلامی

 

وحدت یعنی با حفظ کرامت انسانی و ارزشهای دینی و مذهبی، مصالح کیان اسلام را در نظر داشت و مسلمانان با هر مذهب و اعتقادی که دارند خود را برادر دینی هم بدانند و فریب دسیسه های دشمنان مشترک خود را نخورند که دشمنان می خواهند اصل اسلام را که متشکل از اهل تسنن و تشیع است، نابود کنند.رهبر معظم انقلاب همانند سالهای گذشته که هر کدام را به نام مبارکی نام گذاری فرمودند، امسال را به نام سال وحدت ملی و انسجام اسلامی مزین نمودند ...این نام گذاری دقیقا وقتی انجام شد که دشمنان قسم خورده اسلام و خصوصا تشیع به شدت در حال لطمه زدن به پیکره جامعه اسلامی بودند و لذا این نام گذاری برای کسایی که نگران اوضاع بودند شادی آفرین بود.

 

نکته ای که میخواهیم بدان اشاره ای کوتاه داشته باشیم دقتی است که برخی از توجه به آن خواسته یا ناخواسته کوتاهی کردند و آن بخش اول پیام رهبری بود (وحدت ملی) یقینا ایشان از روی اهمیت موضوع ابتدا به وحدت ملی اشاره فرمودند و بعد به مقوله انسجام اشاره کردند. زیرا تا وقتی وحدت ملی محقق نگردد، هیچگاه نطفه ی انسجام بسته نخواهد شد.

 

ولی متاسفانه عده ای با بی توجهی به اهمیت وحدت ملی خود را شتابان به بخش بعدی که همان انسجام اسلامی بود رساندند که این شتابزدگی باعث ایجاد نگرانی میان برخی از دوستان شد! ما میبایست ابتدا بنیان وحدت ملی را استوار کنیم که همان وحدت مد نظر اهل بیت است، سپس با یک قدرت و وحدت عمل صحیح به استقبال انسجام اسلامی برویم که نتیجه ی این نوع وحدت اتحاد عملی جامعه اسلامی میباشد ... ولی وقتی شاهد هستیم هنوز در برخی نکات به وحدت ملی نرسیده یا فاصله داریم چگونه میتوانیم امیدوار باشیم به زودی ثمرات انسجام اسلامی را ببینیم؟

 

وحدت در هیچ فرهنگ لغتی به معنای زیر پا گذاشتن یا دوری و دست بر داشتن از اعتقادات و ارزشهای یک جامعه نیست. وحدت یعنی یک نوع نزدیکی و ایجاد فضاهای سالم برای گفتگو و در صورت امکان نزدیک شدن به دیدگاههای مقابل و مقابله با تفرقه افکنی بیگانگان است.

 

حال این سؤال مطرح میشود که آیا میان اهل سنت و شیعه وحدت صد در صد ایجاد خواهد شد‌؟

اگر منظور از وحدت و اتحاد، وحدت اعتقادی است باید گفت: هیچگاه چنین وحدتی به وقوع نخواهد پیوست. چون این وحدت به معنی ذوب شدن یکی در دیگری است. همانطور که مقام معظم رهبری نیز بدان اشاره فرمودند: بحثها و گفتگوهای طلبگی و علمی باید وجود داشته باشد و این هیچ لطمه ای به جریان وحدت نخواهد زد. ما


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره بررسی وحدت ملی و انسجام اسلامی

تحقیق در مورد تطبیق ادیان و وحدت آنها

اختصاصی از فی توو تحقیق در مورد تطبیق ادیان و وحدت آنها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد تطبیق ادیان و وحدت آنها


تحقیق در مورد تطبیق ادیان و وحدت آنها

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه58

فهرست مطالب

1- مقدمه ( تطبیق ادیان و وحدت آنها)

 

2- خدا در ادیان بزرگ

 

3- آفرینش در ادیان چهارگانه

 

آفرینش در دین زرتشت

 

آفرینش در دین یهود

 

آفرینش در دین مسیح

 

آفرینش در دین اسلام

 

4- جهنم و بهشت در ادیان چهارگانه

 

جهنم و بهشت در مزدیسنی

 

جهنم و بهشت در یهود

 

جهنم و بهشت در مسیحیت

 

جهنم و بهشت در اسلام

 

5- نماز و شرایط آن در ادیان سه گانه

 

نماز در دین مزدیسنی( زرتشتی) و شرایط آن

 

نماز و شرایط در دیانت مسیح

 

نماز و شرایط آن در دین اسلام

 

6- روزه در ادیان چهارگانه

 

روزه در دین مزدیسنی

 

روزه در دین یهود

 

روزه در دیانت مسیح

 

روزه در بین مسلمانان

 

مقدمه :

 

تطبیق ادیان ووحدت آنها

ابناء بشر در بدو پیدایش پیوسته از چیزهایی مانند، غرش طوفان، رعد و برق، زلزله، سیل، جانوران درنده و امراض در هراس و وحشت بوده و بتدریج برای رهایی از شر آنها به اشیاء دیگری چون در ختان یا حیوانات و اصنام بیجان و یا برخی از مواهب طبیعت چون خورشید،ماه و آسمان عقیده پیدا کردند و برای آنها نیروی سحرآمیز قایل شدند که این عمل را تا امروز تابو(Tabu ) می نامند که متأسفانه هنور در برخی از ادیان دنیای امروز وجود دارد. بتدریج تابوئیزم جای خود را به توتمیزمTotemism یا حیوان پرستی داد و در این دوره انسانها متوسل به حیوانات مقدس و جانورانیکه در باور آنها حافظ و حامی روحانی بود گردیدند و سپس آنیمیزم Animism(  پرستش ارواح مردگان و اجداد) جایگزین آنها گردید در همان اوان مذهب، فتی شیزم(Fetishism ) که در آن اشیاء و اجسام را پرستش و عبادت می کردند بوجود آمد وبالاخره به مرور زمان بت پرستی و پس از آن یکتاپرستی بوجود آمد. دانشمندان انتروپولوژی(Antheropology ) بر این باورند که گذشت زمان و تکامل نیازهای بشری، پی در پی دوایر وسیعتر و جامعه های بزرگتر بوجود آمده، بطوریکه قبایل و عشایر بیابانگر و صحرانشین بدوی به صورت سکنه ی ده و روستا و قریه و پس از آن به شکل مردم شهرها و بلاد درآمدند، همچنین عقاید ساده ی بدوی در نزد وحشیان و طوایف همجی(Hamajy ) ابتدایی ساکن درجنگلها و غارها که مبتنی بر مبادی تابوئیزم و توتمیز و فیتی شیزم بوده، پس از تشکیل جوامع مدنی و بالارفتن


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد تطبیق ادیان و وحدت آنها