دستورالعمل انبار گردانی مطابق با ISO 9001- 2008

اختصاصی از فی توو دستورالعمل انبار گردانی مطابق با ISO 9001- 2008 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دستورالعمل انبار گردانی مطابق با ISO 9001- 2008

• هدف:

هدف از تدوین این دستورالعمل بیان نحوه انبار گردانی در شرکت ... می باشد.

• دامنه کاربرد:

دامنه کاربرد این دستورالعمل در انبارهای شرکت... می باشد.

• تعاریف:

ندارد.

• مسئولیت ها:

4-1 مسئولیت اجرایی این دستورالعمل، تشکیل تیم و تأیید نهایی اقدام های انجام گرفته بر عهده مدیر مالی می باشد.

4-2 مسئولیت تعیین واحد یا فرد مسئول جهت انجام اقدامات لازم بر عهده مدیرمالی می باشد.

4-3 سایر مدیران و مسئولین واحدها موظف هستند نسبت به اجرای این دستورالعمل کاملاً همکاری نمایند.

4-4 مشخص نمودن کالاهای ارسال امانی بر عهده مدیر انبار است.

4-5 بر طرف نمودن مغایرت ها قبل از انبارگردانی بر عهده مدیر انبار است.

4-6 تمیز نمودن انبار، قفسه ها و کالا های داخل قفسه جهت سهولت در انبار گردانی بر عهده مدیر انبار است.

4-7 جمع آوری کلیه کالا های متفرقه در یک مکان بر عهده مدیر انبار است.

4-8 نصب تگ های کالا قبل از شروع انبار گردانی بر عهده مدیر انبار است.

4-9 همکاری با واحد برنامه ریزی جهت تحویل کالا به واحد تولید در صورت نیاز در دوران انبارگردانی بر عهده مدیر انبار است.

و ...
در فرمت word
قابل ویرایش
در 6  صفحه

مقاله در مورد نخل گردانی در یزد

اختصاصی از فی توو مقاله در مورد نخل گردانی در یزد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:12

 فهرست مطالب

در خصوص پیدایش نخل و وجه تسمیه آن تحلیل‌ها و تفسیرهای مختلفی وجود دارد:

نمایش‏هاى غم‏انگیز

نوحه‏هاى سوزناک‏

نفرت عزاداران از ستمگران معاصر خود

سوگوارى و قیام مشروطه‏

مبارزه علما با خرافات و آفات عزادارى‏

رضاخان و ماتم دارى‏هاى محرم‏

نخل‌گردانی از ویژگی‌های منحصربه‌فرد مراسم محرم و عزاداری در یزد محسوب می‌شود و در بیشتر نقاط استان یزد در روز دهم محرم بعد از بجاآوردن نماز ظهر عاشورا هیات‌های مختلف به زیر نخل رفته و با صدای یاحسین یاحسین، سه بار نخل را به دور کلک حسینیه می‌گردانند.

در خصوص پیدایش نخل و وجه تسمیه آن تحلیل‌ها و تفسیرهای مختلفی وجود دارد:
1ـ نخل، برگرفته از خیمه مجمع حضرت موسی(ع) با اقتباس از تابوت عهد است. (صندوقی که خداوند بر مادر موسی (ع) فرستاد تا او را در آن قرار دهد، بعدها این تابوت به‌دست قوم او افتاد. از آن نگهداری کرده و از آن تبرک می‌جستند.)
2ـ نخل به قیام حضرت امام حسین(ع) اشاره دارد و می‌خواهد خاطره خیمه‌های حرم آن امام را در کربلا مجسم کند.
3ـ نخل یادآور گهواره دو گوشواره عرش مجید، یعنی حضرت امام حسن(ع) و امام حسین(ع) است.
4ـ چون بدن مطهر و مقدس سالار شهیدان کربلا، حضرت امام حسین را بدون تشییع به خاک سپرده‌اند، شیعیان همه ساله به جبران، این رسم را تکرار می‌کنند و حجیم بودن نخل بیانگر عظمت و بزرگواری آن حضرت است. به‌طور کلی بزرگی و سنگینی این نخل‌ها گاهی چنان است که چند صدنفر مرد قوی باید آن را از زمین بردارند و بردوش گیرند و حمل کنند. در روزهای قبل از عاشورا اعضای هیات‌ها به تزئین نخل می‌پردازند. به این صورت که یک طرف از بدنه آنرا با آینه‌هایی کوچک و بزرگ آذین می‌بندند که نمایانگر نور افشانی پیکر حضرت امام حسین(ع) در آن است. طرف دیگر نخل روکش پارچه سیاهی دارد که شمایلی از درخت سرو به رنگ سبز در وسط قسمت سیاه پوش نصب شده است. در سراسر آن سر تیز دشنه‌ها یا شمشیر‌هایی فرو رفته که نمادی است از تیرها و زخم‌هایی که بر پیکر سرو مانند اما حسین وارد شد.در دو طرف دیگر به‌صورت قرینه، پرده سیاهی آویخته می‌شود که روی آن شکل شیر و بدن بی‌سرِ آغشته به خون نقاشی یا تکه‌دوزی شده است. درحالی‌که شیر بادهان خود بر آن بدن بوسه می‌زند و یا باقیمانده نوک دشنه‌ها و نیزه‌ها را از بدن مطهر خارج می‌کند. هنگام نخل گردانی یکی از سادات بر بلندای نخل قرار می‌گیرد و با صدای ضربات سنج و یاحسین نخل گردانان را هدایت می‌کند. گفتنی است در بیشتر محله‌های شهر یزد (شاه ابوالقاسم، بعثت، خیرآباد و...) نخل‌ها را آذین می‌بندند و در عصر عاشورا بعضی از آنان را در مسافت طولانی به حرکت در می‌آورند.