فی توو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی توو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

طرح درب آهنی باغی ویلایی سبک توری تاشو ارزان قیمت

اختصاصی از فی توو طرح درب آهنی باغی ویلایی سبک توری تاشو ارزان قیمت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

طرح درب آهنی باغی ویلایی سبک توری تاشو ارزان قیمت


طرح درب آهنی باغی ویلایی سبک توری تاشو ارزان قیمت

یک طرح درب چهار لنگه سبک وارزان قیمت برای جوشکاران وصاحبان ویلا و باغ که قصد دیوار کشی یا حصارکشی دارند معرفی می شود که دارای راهنمای نصب است. همچنین نیازی به حضور جوشکار درمحل برای نصب پایه های فلزی آن نیست. سبک وارزان قیمت است. چهار لنگه وتاشو است. وزارت کشاورزی جهت جلوگیری از تکه تکه  شدن باغات واراضی کشاورزی دیوار کشی را ممنوع ساخته اما برای ایجاد حصار اجازه ساخت دیوار آجری یا بلوکی را به ارتفاع یک متر ومابقی ارتفاع دیوار را نرده وتور و سیم خاردارمجازمیداند. ازآنجا که برای ساخت درب لازم نیست که درب سنگین وتمام صفحه فلزی ساخت ، برای جبران این کمبود، طرح یاد شده معرفی می شود. لذا عاقلانه است که قبل انجام هزینه دست خود را از اطلاعات با مبلغ اندکی پر نموده ودر مخارج ساخت صرفه جویی نمایید. راهنمای یک صفحه ای طرح که به انضمام خود طرح دریک فایل زیپ و فشرده شده قرار دارد به صاحبان باغ وهمچنین آهنگران عزیز این امکان را می دهد که برابر محاسبات و اندازه های داده شده اقدام به ساخت درب ساده توری وارزان و چهارلنگه قابل حمل با خودروی شخصی تا محل باغ و ویلا بنمایند.


دانلود با لینک مستقیم


طرح درب آهنی باغی ویلایی سبک توری تاشو ارزان قیمت

دویست مدل بسیار زیبای درب های چوبی

اختصاصی از فی توو دویست مدل بسیار زیبای درب های چوبی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دویست مدل بسیار زیبای درب های چوبی


دویست مدل بسیار زیبای درب های چوبی

این پکیج شامل دویست مدل و عکس بسیار زیبا و با کیفیت از انواع مدلهای درب های چوبی میباشد که همگی بسیار خاص و جدید و فوق العاده مناسب برای ایده برداشتن و ساخت هستند .

بلافاصله پس از خرید لینک دانلود فایل حاوی عکس ها و طرح ها در اختیار شما قرار خواهد گرفت.

گروه ما دارای سابقه ی بیش از ده ساله در ارائه ی مدلهای معماری و دکوراسیون داخلی میباشد و بر اساس این تجربه تمامی عکساها بسیار با کیفیت و تمام صفحه و خاص و دارای ایده برای اجرا بوده و از مدلهای رایج سطح پایین اینترنتی نمیباشند که با قیمت بسیار مناسب در این پکیج به شما ارائه خواهد شد و خرید این مجموعه قطعا مقرون به صرفه تر از جمع اوری تک تک این مدلها به مرور زمان و با وقت و هزینه ی زیاد میباشد و مطمئنا ایده های بسیار جذابی را در این مجموعه خواهید یافت .

 


دانلود با لینک مستقیم


دویست مدل بسیار زیبای درب های چوبی

مطالعات امکانسنجی مقدماتی طرحهای صنعتی(تولید درب پیش ساخته چوبی)

اختصاصی از فی توو مطالعات امکانسنجی مقدماتی طرحهای صنعتی(تولید درب پیش ساخته چوبی) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مطالعات امکانسنجی مقدماتی طرحهای صنعتی(تولید درب پیش ساخته چوبی)


مطالعات امکانسنجی مقدماتی طرحهای صنعتی(تولید درب پیش ساخته چوبی)

مطالعات امکانسنجی مقدماتی طرحهای صنعتی(تولید درب پیش ساخته چوبی)

موارد کاربرد:درب داخل منازل ، ادارات ، شرکت ها و موارد مشابه

مواد اولیه مصرفی عمده:MDF , HDF  تخته

کمبود محصول (پایان برنامه توسعه چهارم):328012 مترمربع در سال

فرمت :PDF

تعداد صفحات:51

چند خط برای شما..

درب پیش ساخته چوبی ، درب هائی هستند که از تخته های
های فوق علاوه بر اینکه از استحکام بالائی نسبت بر چوب معمولی ، تخته های چند لایه و فیبر ها
برخوردار می باشند، مقاومت بسیار خوبی نیز در مقابل رطوبت و آب از خود نشان می دهند .
درب های پیش ساخته بصورت مدولار ( ابعاد و اندازه های استاندارد شده و مشخص


دانلود با لینک مستقیم


مطالعات امکانسنجی مقدماتی طرحهای صنعتی(تولید درب پیش ساخته چوبی)

دانلود مقاله چگونه جمشید، با خرد درب دوزخ را بـست؟

اختصاصی از فی توو دانلود مقاله چگونه جمشید، با خرد درب دوزخ را بـست؟ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله چگونه جمشید، با خرد درب دوزخ را بـست؟


دانلود مقاله چگونه جمشید، با خرد درب دوزخ را بـست؟

 

مشخصات این فایل
عنوان: چگونه جمشید، با خرد درب دوزخ را بـست؟
فرمت فایل :word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات :82

این مقاله در مورد چگونه جمشید، با خرد درب دوزخ را بـست؟ می باشد.

 

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله چگونه جمشید، با خرد درب دوزخ را بـست؟(پژوهشی در باره شـاهـنـامه فردوسی)

ما خدائی را میجوئیم که آب روانست، و تخم هستی ما، آنرا شب و روز مینوشد، تا بروید و درفرازش ، خوشه بینش شود ، وتا ازمکیدن این آب، تخم هستی ما ، بروید و دراین گیتی بهشت ازما برآید، و سراپایمان ، خنده شود . تا ازخنده وشاد شدن ، گوهرما و اوباهم، زیباشود ، تا باهم اصل زیبائی باشیم .ما خدائی را میجوئیم که درهم به پیچیم ، مانند پیچه به تنه درخت ، تا باهم ، اصل زیبائی و هم آهنگی وجشن و بینش باشیم . جائی ترس و بیم هست، که خدا و انسان، همآغوش و جفت و آمیخته باهم نیستند . از بریدگی خدا ازانسان، زشتی و بیم درگیتی، پیدایش می یابد . انسان ، زشت میشود، چون دراین بریدن ، گناهکارمیشود، و خدا ، زشت میشود، و میترسد که صورت خود را بنماید و ازانسان ، زشت تصویر گردد .هنگامی خدا از انسان، بریده میشود، خدا ، تبدیل به خالق ومعبود ، و انسان، تبدیل به مخلوق وعبد میشود ، و دیگر،« یارهمدیگر» نیستند، و با این بریدگی ازهم ، زشتی ودوزخ، پیدایش می یابد، که پیکر یابی « بیم وترس» است ، وهردو ازهم میترسند وازهمدیگر میگریزند.....(ادامه دارد)

نخستین پیام وامرالله به رسولش، محمّد درقرآن ،آنست که « برخیز و مردمان را بترسان وارهاب کن و به وحشت انداز= قم فانذر » ، ولی نخستین ،خویشکاری جمشید ، بُن همه انسانها درجهان، درفرهنگ ایران آنست که : برمیخیزد و درب ِ دوزخ و درب ِ همه گونه ترسها وهمه ترسانندگان و همه گونه رزمها و خونریزیها را می بندد . آنکه میترساند، جان وخرد را می آزارد ، و ازآ زردن ، کام می برد . آنکه میترساند،ستمکاراست.ترساندن،بُن همه بیدادگریهاست.« ترساندن » ، رسانیدن ِ برترین آزار به جان وخرد انسان است، که نزد ایرانیان ، هردو مقدسند . رسول الله ، باید با ترساندن ، مردمان را مطیع الله سازد ، وجمشید باید ، ِالاهان بیم آور، و آموزه هائی را که بیم آور و وحشت زا و جنگخواه و جهاد خواه هستند ، ازگستره زندگی وخرد، طرد و تبعید کند . جمشید باید ِالاهان دوزخسازو بیم آوررا از جهان براند ......(ادامه دارد)

موج دریای حقایق که زند بر ُکه ِ قاف
زان زما موج برآورد ، که ما کاریزیم
( مولوی )
شاهان و موبدان و آخوندها و پیامبران، فرهنگ را برای انسانها ، خلق نمیکنند ، بلکه وجود انسان، به خودی خود ، فرهنگست ، و هیچ قدرتی و دینی و مذهبی و ایدئولوژئی ، نمیتواند این فرهنگ یا کاریز را، ازجوشیدن و زهیدن باز دارد . سیمرغ، که فرهنگ، یا « سرچشمه جوشان و زاینده » است ، در بُن هرانسانی هست ، و هیچ قدرتی ، چه دینی چه سیاسی چه اقتصادی ، نمیتواند اورا ازجوشیدن و زائیدن ، منع کند . تنها کاری که این قدرتها میکنند آنست که، « جوشیدن و زائیدن ِ فرهنگ » را از افراد انسانی ، بنام بزرگترین « گناه »، جرم و جنایت میشمارند وکیفر میدهند، و میآزارند ، و این « آزار» را بنام الاهشان ، مقدس میسازند . ولی انسان ، از اینکه جوشش و زایشش ، گناه خوانده میشود ، و به تبعید از بهشت میانجامد ، نمیترسد و « می اندیشد ». خرد ، ازهیچ الهی و ابرقدرتی نمیترسد ونترسیده است ......(ادامه دارد)

چرا سکولاریته غرب ،جنبشی نابسا وسست هست ؟
امروزه ، پس از بریدگی جسمانیات از روحانیات ، یا تن ازروح ،درسکولاریته ، به جسم و تن ، اهمیت فوق العاده داده میشود . دین اسلام ، روح را « ِمن امرِ َربّی » میدانست، و خدا وروشنی، ازآسمان میآمد، و جسم و تن ، فانی و گذرا وکم ارزش از زمین خاکی بود . سکولاریته ، درست اینگونه ارزشگذاری را وارونه کرد . درسکولاریته ، آسمان و روح و فراز، بی ارزش شد ، و زمین و تن و شهوت وپرداختن به خورد و خوراک ، مقدس وتنها چیزواقعی وحقیقی و « آسمانی شد » ، و آسمان و روح و فراز ، پوچ و خرافه و افسانه گردید . درواقع ، سکولاریته درغرب ، یک واکنش ، در برابر « ارزشیابی دو پاره بریده ازهم مسیحیت » بود . ارزشی که دیروز به « روح و آسمان » داده میشد ، ازآن گرفت و به « جسم و تن وزمین » داد ، و ارزشی که دیروز به «جسم » داده میشد ، ازجسم گرفت، و به «روح » داد .
درست ، همان پارگی را ازنو نگاه داشت . اینست که سکولاریته در غرب ، ازسر، دچار وارونه همان آفتی شده است که درمسیحیت ، داشت ......(ادامه دارد)

خردِ شاد و خندان
یا « پیوستگی معرفت با سعادت »
برای بهزیستی مردمان درگیتی اندیشیدن

درفرهنگ ایران، « بینش» و « خوشی وشادی» ازهم جدا ناپذیرند. با همان مزیدن باده، یا شیرابه ، شناخت، پیدایش می یابد . با نوشیدن باده یا نوشابه ازجام جم ( جام ، همان بهمن، یا مانمن = مینوی مینواست ) انسان سرخوش میشود، و میشکوفد و ازهم گشوده و روشن میشود . بینش و روشنی وخوشی، باهمند . به همین علت، تصویر « جام جم »، درادبیات ایران باقی ماند ، چون پیکر یابی اندیشه « خرد خندان» میباشد . بهمن، که خرد بنیادی انسانیست ، « بزمونه » ، هم « اصل بزم» و هم « اصل زادن » است . بهمن ، با بینش و اندیشه زایشی ازبُن خود انسان، کاردارد . بهمن ، که خرد سامانده ، خرد حکومت آفرین و قانون آفرین است ، خرد شادی آور وضد قهروضد خشونت وضد تهدید وضد ارهاب و انذاراست . بهمن ، خردیست که قهرو خشونت و تهدید و ارهاب و انذار را، برای حل مسائل اجتماعی و سیاسی ( جهان آرائی ) واقتصادی بکار نمی برد ......(ادامه دارد)

چرا درفرهنگ ایران ، انسان یا « من »، در اندیشیدن ومنیدن ، مرغ چهارپری میشود، که به معراج میرود، وبه سیمرغ، یا خدا، یا « بُن آفرینندگی جهان وزمان » می پیوند ؟
منیدن، یا اندیشیدن درپژوهیدن ، معراج به مینو،یا آسمانست
من (= مینویاتخم ) در روئیدن وبالیدن، مینو(= آسمان) میشود
« فروهر» که یکی ازنیروهای انسانست، به معنای « فرازرویاننده و فرازبالاننده » است ، که « نیروی معراجی بُن انسان یا- َمنه- به بُن کیهان وزمان » است.....(ادامه دارد)

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله چگونه جمشید، با خرد درب دوزخ را بـست؟