تحقیق در مورد اصول اساسی حاکم بر روابط بین کشورها (علوم سیاسی رشته روابط بین‌المللی)

اختصاصی از فی توو تحقیق در مورد اصول اساسی حاکم بر روابط بین کشورها (علوم سیاسی رشته روابط بین‌المللی) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 11

دانشگاه آزاد اسلامی

واحد تهران مرکزی

دانشکده علوم سیاسی

موضوع:

اصول اساسی حاکم بر روابط بین کشورها

85- 84

عدم مداخله در امور داخلی یا خارجی کشورها

این اصل از اصول الگوی وستفالیایی است که هدف آن همراه با اصل برابری مطلق، تضمین احترام به حق حاکمیت تمام کشورهای عضو جامعه جهانی است. اما این اصل قدیمی، با تکامل روابط بین‌المللی، افزایش بیش از حد ارتباط بین کشورها و گسترش قابل ملاحظه سازمانهای بین‌المللی، اهمیت تازه‌ای از جهت حفظ حق حاکمیت ملی پیدا کرده، به نحوی که می‌توان آن را به عنوان نقطة اتکای بین‌ حاکمیت ملی و همکاری جهانی و نوعی دریچة اطمینان فرض نمود که توسعه همکاری‌ها را در جامعه جهانی میسر می‌سازد بدون آنکه در قبال آن به استقلال کشورها آسیب برساند.

توسعه اصل مذکور در دو مرحله صورت گرفت: اولاً: در دوران کلاسیک حقوق بین‌الملل این اصل به صورت گرایش کلی جامعه جهانی تجلی نمود و در سه قاعده عرفی گنجانیده شد.

یکی از این قواعد مبتنی بر اصل عدم دخالت در امور داخلی سایر کشورها است. یعنی یک کشور حق ندارد بر سازمانهای داخلی یک کشور دیگر فشار وارد کند، یا در روابط بین مقامات قانونی آن کشور با اتباعش مداخله نماید. دیگر اینکه کشورها را ملزم می‌سازد که در خاک خود از سازمانی که علیه مصالح کشور دیگری دست به اقدام می زند حمایت نکنند، اما باید تأکید شود که این قاعده، آنچنانکه می نماید، قاطع و مؤثر نیست و تا آنجا پیش نمی رود که هر نوع اعمال خرابکارانه را نهی نماید. به ویژه اعمال خرابکارانه ای را دربرنمی گیرد که اشخاص خصوصی،‌ بدون وابستگی دولتی، علیه کشورهای خارجی سازمان می دهند.

سومین قاعدة عرفی، محتوایی باز هم بیشتر اختصاصی دارد، چون فقط جنگ داخلی را شامل می‎شود. هر بار که در کشوری جنگ داخلی رخ می‎دهد، سایر کشورها مکلف هستند از کمک به شورشیان خودداری ورزند.

تحقیق درباره نظام بین المللی

اختصاصی از فی توو تحقیق درباره نظام بین المللی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل :        Word    ( قابل ویرایش)         تعداد صفحات :  19صفحه

نظام بین المللی محیطی است که در آن، واحد های سیاست بین المللی عمل می کنند، به طوری که رفتارها، جهت گیریها، نیتها و خواسته های واحد های مزبور از نظام بین المللی تآثیر می پذیرید. قبل از پرداختن به این بحث، لازم است ابعاد گوناگون این نظام را تحت بررسی قرار دهیم.

نظام از مجموعه ای متغیرهای وابسته به یکدیگر تشکیل شده است و هر گونه تغییر در هر یک از عناصر متشکله نظام به سایر بخشهای آن نیز سرایت می کند و آنها را تحت تأثیر قرار می دهد. .(1)

عده ای نظام سیاسی را از دیدگاه مجموعه ای تعاملی که بر اساس آن، ارزشها، خدمات و کالاها بر حسب قدرت معتبر برای جامعه تقسیم بندی می شود، تحت بررسی قرار می دهند.(2) نظام اجتماعی بر خلاف نظامهای فیزیکی، همواره در کنش و واکنش با محیط خویش است و از هیچ گونه نقشه پیش ساخته ای پیروی نمی کند و تمام نیروهای آن، هم به دگرگون ساختن ساختارهای موجود و هم به برقراری سازگاری با وضعیت متغیر محیطی عمل می کنند.

نمونه سوال تمام درسای مشترک بین رشته ها (9ترم)

اختصاصی از فی توو نمونه سوال تمام درسای مشترک بین رشته ها (9ترم) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نمونه سوال تمام درسای مشترک بین رشته ها (9ترم)

دانلود پروژه بررسی رابطه بین عزت نفس و ترتیب تولد در دانشجویان دختر

اختصاصی از فی توو دانلود پروژه بررسی رابطه بین عزت نفس و ترتیب تولد در دانشجویان دختر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده

پژوهش حاضر با هدف بررسی رابطه بین عزت نفس و ترتیت تولد در جامعه آماری دانشجویان دختر دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی در سال 1394 و در نمونه ای به حجم 80نفر طراحی و و اجرا شده است. در این پژوهش یک سوال اساسی فرا روی پژوهش گر بوده است و آن اینکه: آیا بین میزان عزت نفس افراد و ترتیب تولد آن ها رابطه وجود دارد؟ برای پاسخ به این سوال ، با استفاده از پرسشنامه عزت نفس آیزینگ به جمع آوری اطلاعات پرداخته شده و یافته ی به دست آمده حاکی از آن است که با اطمینان بالای 99% می توان گفت بین میانگین های دو گروه تفاوت معناداری وجود دارد به نحوی که میانگین مربوط به عزت نفس فرزندان دوم بالاتر بوده است.

مقدمه

همه افراد،صرف نظر از سن , جنسیت ,زمینه فرهنگی , جهت و نوع کاری که در زندگی دارند , نیازمند عزت نفس هستند. با این حال, بعضی مردم هرگز به خود انگاره ای که بتوانند با آن هحساس راحتی کنند . نمی رسند و تا ابد زندگیشان , بر اثر شک هایی که نسبت به خود دارند , دست خوش ناراحتی و عذاب می شود . (کلمز,ترجمه علی پور , 1381)

عزت نفس واقعا بر همه سطوح زندگی اثر می گذارد. در خقیقت بررسی های گوناگون روانشناسی حاکی از آن است چنانچه نیاز به عزت نفس ارضا نشود. نیاز های گسترده تر نظیر نیاز به آفریدن, پیشرفت یا درک استعداد بالقوه,محدود می ماند. (شیهان,ترجمه گنجی,١٣٧٨ )

سطح عزت نفس از عواملی مانند ظاهر جسمانی,بازخورد های دوران کودکی و محیط خانواده, بدرفتاری جسمانی یا جنسی رویداد های جاری زندگی به ویژه حوادث و آسیب ها تاثیر می پذیرد و بر متغیر های نظیر بر رفتار,یادگیری, روابط بین فردی, خلاقیت,کنترل, تصمیم گیری و... تاثیر دارد بنابر این <<بهترین سرمایه گذاری در زندگی ارتقا عزت نفس است.عزت نفس ضعیف است. عزت نفس ضعیف موجب میشود که ما خود واقعیمان را با شرمندگی پنهان کنیم. ما جلوه های تدافعی از خود می دهیم و مانع از شکوفایی توانایی هایمان می شویم.(شیهان,ترجمه گنجی,١٣٧٨)

از دگر سو ترتیب تولد یکی از متغیر هایی است که چه بسا آینده ی فرد را رقم می زند.

فهرست مطالب

مقدمه 2

بیان مسأله و اهمیت آن 3

هدف پژوهش 4

اهمیت و ضرورت پژوهش 4

سوال پژوهش 5

فرضیه پژوهش 5

تعاریف متغیر ها 5

بخش اول ) عزت نفس 7

عزت نفس (self_steem) چیست و چرا مهم است ؟ 7

سودمندی های عزت نفس بالا 9

ویژگی های عزت نفس زیاد و کم در نوجوانان 10

نوجوانی که عزت نفسش زیاد است : 11

نوجوانی که عزت نفسش کم است：. 12

متغیر های مرتبط با عزت نفس 13

عزت نفس و رفتار 14

عزت نفس و یادگیری 15

عزت نفس و روابط بین فردی 15

عزت نفس و خلاقیت 17

عوامل مؤثر بر عزت نفس 17

اهمیت دوران کودکی و محیط خانواده 18

بد رفتاری جسمانی یا جنسی 20

آسیب 20

ظاهر جسمانی 21

جنسیت 22

رویدادهای جاری زندگی 22

تأثیرات عزت نفس پایین در زندگی 23

پذیرش خود و پذیرش دیگران 24

ترس از ترک شدن 24

کمال گرایی 25

استفاده از مکانیسم های دفاعی 25

انکار 26

سرکوبی (repression ) 27

فرافکنی (projection) 27

واکنش وارونه (reaction formation) 28

اعتیاد 28

آ گاهی از احساسات, نیاز هاو خواسته ها 30

موضوع های مربوط به کنترل 31

تصمیم گیری 32

پیش قدم شدن در برقراری ارتباط با دیگران 33

بخش دوم)ترتیب تولد 34

فرزند اول 35

فرزند دوم 37

فرزند آخر 38

تحقیقات انجام شده 43

مقدمه 47

جامعه مورد پژوهش 47

نمونه و روش نمونه گیری 47

ابزار اندازه گیری 47

آزمون عزت نفس آیزنگ 48

روش تحقیق 49

روش جمع آوری داده ها 49

روش تجزیه و تحلیل داده ها 49

مقدمه 51

62

آزمون معناداری تفاوت میزان عزت نفس دو گروه 63

بررسی یکسانی واریانس ها 63

اجرای آزمون t و تفاوت بین گروه ها 64

65

مقدمه 66

یافته های پژوهش 68

بحث و نتیجه گیری 69

محدودیت ها 71

پیشنهاد ها 72

ضمیمه ： آزمون عزت نفس آیزینگ 75

فرست جداول و نمودار

جدول 1-4 توزیع فراوانی سن گروه فرزندان دوم 53

جدول 2-4 توزیع فراوانی سن گروه فرزندان اول 53

جدول 3-4 شاخص های گرایش مرکزی و پراکندگی سن گروه فرزندان دوم 54

جدول 4-4:شاخص های گرایش مرکزی و پراکندگی سن گروه فرزندان اول 55

جدول 5-4 توزیع فراوانی نمرات طبقه بندی شده عزت نفس گروه فرزندان دوم 57

جدول 6-4 : توزیع نمرات طبقه بندی شده عزت نفس گروه فرزندان اول 57

جدول ٨-۴：شاخص های گرایش مرکزی و پراکندگی نمرات عزت نفس گروه فرزندان اول 59

نمودار 1-4 موقعیت میانگین عزت نفس دو گروه فرزندان اول و دوم 61

جدول 9-4 وضعیت آماری متغیر های مورد مقایسه دو گروه فرزندان اول و دوم 63

جدول ١٠-۴ تست لون برای آزمون یکسانی واریانس ها 64

جدول ١١_۴ نتایج آزمون t برای مقایسه میانگین دو گروه64

این فایل به صورت word و در 76 صفحه ارائه شده است.

تحقیق و بررسی در مورد روش شناسى حقوق بین ‏الملل

اختصاصی از فی توو تحقیق و بررسی در مورد روش شناسى حقوق بین ‏الملل دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه

 17

برخی از فهرست مطالب

چکیده

نوشتارى که در پیش روى دارید، ترجمه بخشى از متن انگلیسى دایرة‏المعارف حقوق بین‏الملل عمومى است که به طور موجز به موضوع روش‏شناسى حقوق بین‏الملل پرداخته است.

در این مقاله، نویسنده کوشیده است تا روشهاى شناخت علمى حقوق بین‏الملل را معرفى کند. وى این روشها را در یک تقسیم کلى به لحاظ موضوع و هدف شناخت‏به دو نوع عام و خاص بخش کرده است. (×) در هر یک از این دو نوع شناخت جایگاه و نقش روشهاى جامعه‏شناختى (روش مشاهده تجربى، استقرایى یا ترکیبى) و استدلال منطقى (روش استنتاجى یا تحلیلى) را بررسى کرده و معتقد است این دو روش مانعة‏الجمع نبوده بلکه هرگاه هماهنگ گردند امکان دستیابى به تحلیل جامع نظام حقوقى بین‏المللى و تشریح ویژگیهاى آن را فراهم مى‏سازند.

به این ترتیب، نتیجه مى‏گیرد که روش تحلیل علمى نظام حقوقى بین‏المللى و قواعد سازنده آن ترکیبى از عناصر استقرایى و استنتاجى - مشاهده تجربى و استدلال منطقى - است.

کلید واژه‏ها:1- روش شناسى 2- روش استقرایى‏3- روش استنتاجى 4-هنجار

1 . مقدمه: تعریف روش‏شناسى «متدلوژى‏» درپى آن است که شیوه‏هاى کسب شناخت علمى را معرفى کند. هیچ تعریفى از روش‏شناسى حقوق بین‏الملل وجود ندارد که از پذیرش عمومى برخوردار باشد. در این مقاله، مفهومى از متدلوژى در نظر گرفته مى‏شود که شامل هر دو معناى موسع یا عام، و مضیق یا خاص آن بشود. در معناى عام شناخت، روشهایى مورد نظر است که در تحصیل شناختى - علمى از نظام حقوقى بین‏المللى مورد استفاده قرار مى‏گیرد و در معناى مضیق یا خاص، مقصود شناخت روشهایى است که براى تعیین وجود هنجارها یا قواعد حقوق بین‏الملل به کار مى‏آیند. ارتباط این دو مفهوم بدیهى است، چون نظام حقوقى به مجموعه‏اى از قواعد حقوقى به هم‏پیوسته‏اى تعریف مى‏شود که کل آن نظام را تشکیل مى‏دهد، حال آنکه یک هنجار حقوقى با رجوع به نظام حقوقى‏اى که به آن تعلق دارد و از آن نشات مى‏گیرد، به این وصف شناخته مى‏شود. این روشها به حوزه دانش حقوقى تعلق دارند، نوع اخیر اغلب به عنوان یک دانش هنجارآفرین وصف مى‏شود، اما در واقع چنین نیست. حقوق خود هنجارآفرین است; زیرا آنچه را باید باشد مقرر مى‏کند، اما دانش حقوقى، همانند هر دانش دیگر، هدفش تحصیل شناخت است، موضوعش مطالعه قواعد و به‏طور عام پدیده حقوقى است، لیکن یک دانش هنجارساز نیست. 2 . روش علمى کار الف) آموزه‏هاى مختلف حقوق بین‏الملل حاوى مفاهیمى کلى است که به‏طور عموم اصولى از آنها ناشى مى‏شود که مبناى تعیین هنجارهاى حقوقى است. در این متن، ما تنها به روشهاى تحلیل نظام حقوقى بین‏المللى مى‏پردازیم. ب) نخستین روش عبارت از «مشاهده‏» - فارغ از هر پیش‏پندارى - است. این مربوط به روش جامعه‏شناختى است که حقوق را پدیده‏اى اجتماعى تلقى مى‏کند. ما مى‏توانیم درون چارچوب جامعه بین‏المللى، که ساختار اساسى‏اش بر تکثر دولتهاى برخوردار از حاکمیت است، نظامى از قواعد حقوقى را مشاهده کنیم که با این وصف تعبیر و شناخته شده‏اند. این حکم با درک این مطلب تقویت مى‏شود که نوعى اعتقاد حقوقى (opinio juris) جمعى وجود دارد، باورى که مى‏گوید، حقوق بین‏الملل موجود است و دولتها نمى‏توانند بدون آن عمل کنند. نیازى نیست در پى یک مبناى نظرى براى توجیه این ادعا باشیم که از صرف مشاهده واقعیت نتیجه مى‏شود و با این قاعده بیان مى‏گردد که «هر جا جامعه‏اى هست‏حقوق نیز هست‏» [ubi societas ibi jus] . روش تجربى، همچنین، به ما اجازه مى‏دهد تا نتیجه بگیریم که حقوق - یا به‏طور دقیق‏تر، ایده حقوق - مخلوق ذهن آدمى و توجیه عقلانى مبتنى بر درک نیازهاى اجتماعى است. در این مرحله است که ما به محدودیتهاى روش تجربى مى‏رسیم. ج) حقوق، نیاز جامعه را به سازمان‏دهى و تنظیم برآورده مى‏کند. بنابراین، استدلال منطقى نیز - که در سطحى بالاتر از سطح فنون شکلى حقوقى قرار دارد - به عنوان یک روش تحلیلى به کار گرفته مى‏شود و نتایج آن به وسیله روش تجربى به اثبات مى‏رسد، اما این استدلال منطقى است که آن ایده‏ها راتایید مى‏کند و ترکیبهایى را فراهم مى‏کند که دستیابى به نظریه‏اى کلى را درباره یک نظام حقوقى ممکن مى‏سازد. این استدلال، شخص را به جستجوى روشهاى شکل‏گیرى هنجارهاى حقوقى و عقلانى‏کردن این روشها رهنمون مى‏سازد. همچنین استحاله منطقى قاعده حقوقى فاقد موضوع را روشن مى‏کند و از این رو مفهوم موضوعات قواعد حقوقى را توسعه مى‏دهد. مصادیق دیگرى از این دست مى‏توان ارایه کرد، اما موارد یادشده براى بیان شیوه استدلال منطقى معمول در ایده حقوق کافى است. د) بنابراین مشاهده تجربى و استدلال منطقى دو روشى است که هرگاه هماهنگ گردند، امکان تحلیل نظم حقوقى بین‏المللى و تشریح ویژگیهاى آن را فراهم مى‏سازد. در اینجا نتایج این تحلیل مورد ملاحظه و بررسى قرار نمى‏گیرد زیرا ما تنها به روش‏شناسى مى‏پردازیم و