مدیریت بازاریابی جهانی

اختصاصی از فی توو مدیریت بازاریابی جهانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله با عنوان مدیریت بازاریابی جهانی در فرمت ورد و شامل توضیحات مختصری درباره این موضوع می باشد.

از مشروعیت حقوق بشر تا اطاعت و الزام آوری جهانی

اختصاصی از فی توو از مشروعیت حقوق بشر تا اطاعت و الزام آوری جهانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله با عنوان از مشروعیت حقوق بشر تا اطاعت و الزام آوری جهانی در فرمت ورد در 26 صفحه و شامل مطالب زیر می باشد:

از مشروعیت حقوق بشر تا اطاعت و الزام‌آوری جهانی
افول دکترین حقوقی زمانی به اوج خود می‌رسد که اسپینوزا می‌گوید:
پیشینه تاریخی حقوق بین‌الملل
1. حق و حقوق چیست؟ 2. حکم چیست؟ 3. قانون چیست؟
حق چیست؟
چند موضع از اختلافات را می‌توان در فهرست ذیل بیان کرد:
حکم چیست؟
تعریف اصطلاحی حقوق
قانون چیست؟
حد‌پذیری قوانین حقوق بشر
مبدأ حقوق جهانی بشر
شواهد تاییدی نظریه
تفاوت دو جهان‌بینی
منابع شایسته استنباط حقوق بشر
منبع مشترک
حقوق اسلامی جهانی بشر

دی وی دی کامل کم حجم پایگاه جهانی شطرنج ChessBase Magazine 169

اختصاصی از فی توو دی وی دی کامل کم حجم پایگاه جهانی شطرنج ChessBase Magazine 169 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ChessBase Magazine 169

مجله پایگاه جهانی شطرنج 169

محصول chessbase 2016

DVD کامل کم حجم

سطح:همه سطوح

دانلود با حجم 120 مگابایت

بیش از ده ها فیلم آموزشی شطرنج- شروع بازی - وسط بازی - آخربازی - تفسیر بهترین بازیهای بزرگان شطرنج ومطالب آموزشی با فرمت PGN cbv- شامل آموزش وتست آزمون و تمرین شطرنج برای تمام سطوح

آنچه در این مجموعه خواهید آموخت:

1.  سهولت استادانه: لذت بردن از حمله برنده کرامنیک با توپالف با تجزیه و تحلیل قهرمان سابق جهان .
2. الجانوف-ناکامورا: بهترین بازیکن در جام جهانی نشان می دهد چگونه بهترین بازیکنان  را در جهان شکست داده است.
3.  فبلم آموزشی مجموعه های عملی در برابر دفاع هلندی: اروین  آغاز به پیچیدگی های خاص 2Nc3 واریانت 4e3 d5 3.Bg5 d5 (ویدئو)
4.  چه کاری میتوانید در مقابل گامبی سیسیلی (1e4 C5 2.b4 3.a3 cxb4) انجام دهید؟ در مقاله شروع بازی خود رابرت ریس روش های جدید وشگفت انگیز را نشان می دهد.
5.  چینی برجسته شطرنج: بازی از طریق بازی دینگ لیرن-وی یی حرکت به حرکت با سیمون ویلیامز. (آموزش تصویری)
6.  حمله قریب به اتفاق، حاشیه نویسی برجسته: لذت بردن از سوتسکی-شیروف با تجزیه و تحلیل برنده (واریانت نایدروف با 6h3).
7.  فرصت از دست رفته در فینال جام جهانی: همراه با کارستن مولر پیدا کردن یک امکان طراحی های دیدنی و جذاب در آخر بازی فیلها و رنگ های مخالف! (ویدئو)
8. پیاده های قوی دوبل آیا وجود دارد ؟ اجازه دهید میهایل مارین به شما نشان  دهد موقیت های برتری پیاده دوبل با برتری فضا
9. بازی های روز: دانیل کینگ مستند آخربازی دراماتیک از tiebreaks جام جهانی بین کاریاکین و الجانوف. (تجزیه و تحلیل ویدئو)
10.   تاکتیک به باز کردن چشم شما: لذت بردن از نقطه تاکتیکی شگفت انگیز  در این موضوع! (ویدیو های محاوره ای توسط الیور ریح Oliver Reeh)

از دی وی دی کامل این مجموعه نهایت استفاده و لذت را ببرید

شامل تست های زمان دار به صورت شکل زیر

شامل ویدئو های محاوره ای حرکت به حرکت، تاکتیک، استراتژی و غیره به صورت شکل زیر

کار با این ویدئو به این صورت است که شما باید حرکت درست را پیدا کنید تا ویدئو جلو برود در صورت پیدا کردن حرکت های اشتباه استاد برای شما برروی برد شطرنج علت حرکت اشتباه را با حرکت دادن مهره ها توضیح می دهد.

این مجله آموزشی را براحتی میتوانید با نرم افزارهای فریتزیا چس بیس ریدر12 ،13(fritz- chess base) نگاه کنید

مدیریت استراتژیک- آموزه‏هایی از بهترین شرکت‏های ناشناخته جهانی

اختصاصی از فی توو مدیریت استراتژیک- آموزه‏هایی از بهترین شرکت‏های ناشناخته جهانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مدیریت استراتژیک- آموزه‏هایی از بهترین شرکت‏های ناشناخته جهانی

چکیده

تفکر غالب برای تحلیل چگونگی شکل‏گیری و محتوای استراتژی شرکتهای کوچک و متوسط بر محور‏هایی استوار است که شکل‏گیری استراتژی ها را، حاصل انفعال و یا انباشت تدریجی تجربیات مدیرانی می پندارند که غالبا مالک شرکتها نیز هستند.

آشکار شدن رهبران بزرگ جهانی در بازارهای تخصصی کوچک،بازنگری در نگرشهای مربوط به شرکتهای کوچک و متوسط را ضروری ساخته است.

شرکتهای کوچک گمنامی وجود دارند که از مفروضات مدیریت نوین پیروی نمی‏کنند و در عین حال رهبران پرمنفعت بازارهای خویش هستند. آنان استراتژی های دگرگونه‏ای را به‏کار می‏گیرند که مهمترین مشخصه آنها عدم انفعال در برابر محیط است.

مقدمه

در اقتصاد جهانی دانش‏محور،نقشی اساسی برای شرکتهای کوچک و متوسط در نظر گرفته شده است.

رقابت‏پذیری آتی کشورها به توان تولید دانش و به‏کارگیری آن بستگی خواهد داشت.اکنون شرکتهای کوچک و متوسط از جایگاه ویژه‏ای در عرصه تولید دانش و به کارگیری آن و افزایش توان رقابت‏پذیری کشورها برخوردار هستند.

در ادبیات مدیریت استراتژیک، مکاتب و رویکردهای گوناگونی ظهور کرده‏اند که اغلب در فضای کسب‏وکارهای بزرگ توسعه یافته‏اند. ویژگیهای کسب‏وکارهای کوچک باعث شده است تا چنین رویکردهایی از کارآمدی مناسبی برای آنان برخوردار نباشند.

شرکتهای کوچک نسخه‏های کوچکتر شرکتهای بزرگ نیستند و از ماهیت متفاوتی برخوردارند. تفاوت ماهوی، کاربرد بسیاری از متدولوژی ها و ابزار مناسب شرکتهای بزرگ را برای شرکتهای کوچک نامناسب می‏نماید.

در بررسی فرایند شکل‏گیری و محتوای استراتژی های شرکتهایی کوچک و متوسط نیز،تفکر غالب بر حول محور استراتژی هایی است که از روی انفعال و تطابق و بر اساس یادگیری تدریجی مالک مدیران آشکار می‏شوند.

ضرورت بازنگری در نگرشهای مربوط به شرکتهای کوچک و متوسط برای بقا و برتری در بازارها با آشکار شدن رهبران بزرگ جهانی در بازارهای تخصصی کوچک،بیش از پیش احساس می‏شود.

در نوشتار حاضر تلاش خواهیم کرد تا این فرض که شرکتهای کوچک بایستی از غولها بیاموزند را معکوس کرده و نگاهی متفاوت را از استراتژی های رقابتی شرکتهای کوچک و متوسط معرفی کنیم

تعداد صفحات: 20

دانلود مقاله انقلاب اسلامی و جهانی سازی اسلام

اختصاصی از فی توو دانلود مقاله انقلاب اسلامی و جهانی سازی اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 انقلاب اسلامی ایران تنها برای بهبود وضع معاش مردم شکل نگرفت، بلکه فراتر از این، یک ماهیت ارزشی و دینی دارد و از اینرو، اساسی ترین وصف انقلاب ایران، اسلامی بودن آن است، در این نوشتار، به راه های جهانی سازی انقلاب اسلامی ایران برای رسیدن به یک تمدن اسلامی اشاره خواهیم داشت.

انقلاب دینی نمودار تفکر معنوی دستاوردهای انقلاب در زمینه های گوناگونی قابل پژوهش و بررسی است. اما با توجه به ماهیت دینی انقلاب اسلامی، آثار تربیتی و فکری آن بیش از همه اهمیت پیدا می کند. اگر انقلاب اسلامی فقط موجب ارتقای وضع معاش مردم شده و نوع حکومت را از دیکتاتوری به نوعی دیگر که قابل تحمل تر باشد تغییر می داد، چندان نمی شد روی کامیابی آن اصرار ورزید؛ زیرا از انقلابی که وصف لازم آن اسلامی است انتظاراتی فراتر از این می رود.

راههای جهانی سازی اسلام :

انقلاب اسلامی ایران، پدیده ای بی همتا بود که از پیش، تحلیلی برای آن وجود نداشت و حتی مبانی و مقدمات شناخت آن از اندیشه های جدید، غایب بود. البته کسانی مثل «آرنولدتوین بی»(1) به جایگاه معنویت در حیات و تمدن بشری نیم نگاهی انداخته و تهی شدن از معنویت را موجب زوال آن می دانستند و معتقد بودند تمدن آینده از جایی غیراز غرب باید سربرآورد. اما این مختصر، برای انقلابی عظیم با آثار سرشار و جاری بسیارش، به هیچ وجه کافی نبود.

این انقلاب، با بازگشت به حقایق فراموش شده فطری، دین را در منظر اندیشه بشری پررنگ و برجسته کرد و در دو سطح ملی و جهانی چاره ای باقی نگذاشت، مگر این که رویکردی نوین به دین، معنویت، انسان و جهان پدید آید.

انقلاب اسلامی در حقیقت نوعی اندیشه بر مبنای جهان بینی معنوی و متفاوت با علم و تکنولوژی رایج بر پایه جهان بینی مادی را از مغرب تاریخ حقیقت و مشرق جغرافیای گیتی به طلوع کشاند و انسان، جهان، جامعه و تاریخ را با روی و نمای الهی موضوع دانش و اندیشه قرارداد.

نتیجه این رویکرد، تأمین مبانی تازه ای برای دانش و فضاها و شیوه های دست نخورده ای برای اندیشه بوده است.

این انقلاب، تنها تحولی در جامعه و نظام سیاسی و اقتصادی آن نیست، بلکه دگرگونی در کیفیت حیات فردی و اجتماعی، اصلی ترین شاخص انقلاب اسلامی است که با گشودن راه هدایت و ایجاد معرفت متعالی و راستین، صورت واقعی خود را می یابد و می بالد.

انقلاب اسلامی، نمودار اندیشه ای معنوی است که می تواند رنجوری و ناتوانی علم و تکنولوژی را در ساختن تمدن طلایی برای انسان ها برطرف کند. اندیشه معنوی و پاکی که از طریق انقلاب اسلامی در قلب تاریخ رسوخ کرد، منظری سبز و روشن به روی حیات بشری گشود که در چشم انداز آن، ظهور منجی جهانی، بسیار نزدیک به چشم می آید.

بنابراین، پرسش از چیستی و چرایی دستاوردهای انقلاب اسلامی در قلمرو اندیشه، دو پیامد ارجمند به دنبال دارد؛ 1- پاسخ به چیستی آن، گستره اثرگذاری انقلاب اسلامی در راستای اهداف اصیل و اولیه آن را تبیین می کند. 2- پاسخ به چرایی، راه شکوفایی و توسعه ثمربرداری در این عرصه را فراخ می سازد.

زلزله ای در اندیشه های جهانی انقلاب اسلامی، کاستی و ناراستی بسیاری از نظریات را در حوزه علوم اجتماعی و علوم سیاسی آشکار کرد که در ادامه، به مواردی از آنها، فهرست وار اشاره می شود.

1- نظریه های مارکسیستی درباره انقلاب، با انقلاب اسلامی ایران زیر سؤال رفت؛ زیرا تاریخچه محتومی که در این نظریات برای انقلاب ها نوشته شده بود، در انقلاب اسلامی رخ نداد. مارکسیسم، سیر جوامع را از کشاورزی به سرمایه داری و پس از انقلاب، رسیدن به جامعه کمونیستی می دانست. انقلاب اسلامی ایران برخلاف این سیر، از بافت سنتی به انقلاب غیرکمونیستی رسید.(2) همچنین، اعتقاد به این که دین افیون ملت هاست، با خروش دینی مردم انقلابی ایران، تهی و تباه شد.
حتی نظریه پردازان مارکسیسم ساختارگرا نظیر «تدااسکاچ پل» در کتاب دولت
تحصیل دار و اسلام شیعی که می کوشیدند نظریه مارکسیستی انقلاب را بازسازی و اصلاح کنند، در برابر انقلاب ایران به ضعف تحلیل های خود اعتراف کردند.
«تدا اسکاچ پل»، از متفکران مارکسیسم ساختارگرا معتقد بود، یک انقلاب سیاسی، با تغییر حکومت، بدون تغییر در ساختارهای اجتماعی صورت می گیرد و در این انقلاب، منازعات طبقاتی نقشی ندارد. اما یک انقلاب اجتماعی عبارت است از انتقال سریع و اساسی دولت و ساختارهای طبقاتی یک جامعه که اغتشاشات طبقاتی از پایین جامعه همراهی و در بخشی حمل می شود. چنین انقلابی در شرایط ویژه اجتماعی ساختاری و بین المللی صورت می پذیرد. مثلاً فشار سیاسی بین المللی یا شکست دولت در یک جنگ نظامی. (3) اما انقلاب ایران نشان داد که بدون مبنا بودن موضوع طبقات و کشمکش و تضاد میان آنها، بلکه باقدرت فکر و فرهنگ اسلام شیعی و بدون شرایط خاص بین المللی، به پیروزی رسید؛ انقلاب سیاسی اجتماعی که هم روابط قدرت را دگرگون کرد و هم در ساختار اجتماعی و نهادهای آن تحولی ژرف پدید آورد و حتی بر معادلات و روابط بین المللی نیز آثار قابل توجهی برجای نهاد.
2- نظریه پردازانی که انقلاب ها را براساس سیستم اقتصاد جهانی تحلیل می کردند، پس از پیروزی انقلاب اسلامی، عناصری چون: فرهنگ، ایدئولوژی، رهبری و دین را بیشتر مورد توجه قرار دادند. (4)

3- تئوری ولایت فقیه، با انقلاب اسلامی وارد اندیشه های سیاسی شد و پژوهش های گسترده ای را دراین وادی رقم زد، تا جایی که امروز، مطالعه نظریه های دولت، بدون شناخت نظریه ولایت فقیه ناقص می ماند.

4- تأثیر بسزای انقلاب اسلامی بر نظریه های جامعه شناسی دین، اهمیت فراوانی دارد. بیش از این دین را در فرایند افسون زدایی از جامعه و تحقق عقلانیت و بلوغ عقلی در سیر تکامل خطی جامعه، روبه کاهش می دیدند(5). ولی انقلاب اسلامی، تکاپویی کامیاب بر خلاف همه این اندیشه های خام بود.

5- رواج اندیشه های اسلام خواهی در بین مسلمین، تقویت و تعمیق بیداری اسلامی، پدید آمدن جنبش های اسلامی در کشورهای عربی و خاورمیانه (6) و رشد اسلام گرایی در غرب و شرق دور، همه و همه، از کارکردها و رهاوردهای انقلاب اسلامی در حوزه اندیشه و تحولاتی است که در تفکرات مردمان و فراتر از جغرافیای سیاسی این انقلاب رخ داده است.

هزار ساغر آب حیات پس از انقلاب اسلامی، با کانونی شدن اسلام در داخل کشور، به طور طبیعی و منطقی، توجه و تفکر اندیشمندان به اسلام افزایش یافت و بحث های علمی دراین باره، امروز ما را به جایی رسانده است که از جنبش نرم افزاری و نظریه پردازی براساس مبانی دینی در حوزه علوم انسانی سخن می گوییم و هسته های نوپژوه و پویا به منظور تولید دانش، به تکاپو افتاده اند و این اساسی ترین مرحله تمدن سازی و تحول تاریخ است که انقلاب اسلامی آن را پدید آورده و می رود تا بر تمامی اندیشه کفرآمیز و دانش های برآمده از آن خط بطلان بکشد.

شامل 16 صفحه فایل word