مدیریت رسانه در خانواده - تحقیق بررسی علل گرایش خانواد ه های ایرانی به تماشای سریالهای ماهواره ای
ایمیل مارکتینگ یکی از روشهای افزایش فروش آنلاین، تبلیغات سایت، اطلاع رسانی سریع کاربران و سایر اهداف میباشد. با استفاده از روش ایمیل مارکتینگ بدون پرداخت هرگونه هزینه و به صورت رایگان اقدام به ارسال ایمیل های انبوه به کاربران بکنید و به این صورت آمار بازدید سایت خود و یا آمار فروشات محصولات خود را ارتقاء بخشید.
فروشگاه اینترنتی مهندسان کامل ترین لیست ایمیل های دانشجویان ایرانی فعال را برای کاربران جمع آوری نموده است. این لیست شامل ایمیل های فعال میباشد و هیچ گونه ایمیلی تکراری در فایل ثبت نشده است. لازم ذکر است که این لیست انبوه شامل بیش از 150000 ایمیل ایرانی میباشد. تمام ایمیل ها در فایل متنی txt گنجانیده شدهاند. زمان باز کردن فایل متنی txt از برنامه هایی مانند ++Notepad استفاده نمایید تا به سرعت بیشتر باز شده و روی سیستم شما فشار وارد نشود.
امیدواریم از این ایمیل های فعال استفاده درست نمایید و با استفاده از این ایمیلهای فعال بتوانید پیشرفت خوبی را در تجارت الکترونیک داشته باشید، آمار سایت خود را افزایش دهید و فروش محصولات شما افزایش یابد.
توجه !! توجه !!
این محصول که قصد خرید آنرا دارید به همراه تعدادی از محصولات پر فروش فروشگاه در پکیج ویژه آموزش کسب درآمد شگفت انگیز از طریق اینترنت به همراه هدایای ویژه پکیج و با قیمت استثنایی ارائه می گردد. پیشنهاد ما مشاهده و تهیه پکیج ویژه کسب درآمد و بهره مندی از مزایا و هدایای ویژه آن پکیج می باشد.
در صورتی که تنها قصد خرید همین محصول را دارید می توانید از همین بخش نسبت به تهیه محصول اقدام نمایید.
دانلود مقاله با عنوان نو ع پوشاک در بین اقوام ایرانی
تعداد صفحات :19
فرمت فایل : (word)
مقدمه
پوشاک بارزترین سمبول فرهنگی، مهمترین و مشخص ترین مظهر قومی و سریع الانتقال نشانه فرهنگی است که به سرعت تحت تاثیر پدیده های فرهنگ پذیری در بین جوامع گوناگون انسانی قرار می گیرد، حتی عده ای را عقیده بر آن است که استیلای فرهنگی و سلطه پذیری در وهله اول از طریق انتقال پوشاک صورت می گیرد و حتی می توان با تغییر پوشاک یک جامعه، نوع معیشت و شیوه تولید آنها را نیز دچار دگرگونی نمود و تحولاتی در ساختار زندگی اجتماعی آن جامعه ایجاد کرد ( مثل تغییر پوشاک تحمیلی توسط رضاخان در ایران و کمال آتاتورک در ترکیه ).
دانلود مقاله با عنوان نو ع پوشاک در بین اقوام ایرانی
این فایل در20 اسلاید تهیه گردیده است و شامل توضیحاتی در خصوص گیاهشناسی گیاه شبدر و نحوه کشت و کار آن می باشد.
سکو: محلی در دو سوی در ورودی ، برای استراحت در هنگام انتظار، برای ورود یا گفت و گو با همسایه ها
سر در ورودی : هلال تزئینی روی در و تنها قسمت خارج از خانه که اغلب کاشی کاری دارد و معمولاّ طوری ساخته می شد که در زمستانها مانع از ریزش برف و باران بود و در تابستانها نیز مانعی برای تابش مستقیم آفتاب به شمار می رفت. در بالای سردر آیاتی از قرآن کریم یا عبارات مذهبی نوشته می شد تا هنگام ورود و خروج از زیر آیات قرآنی یا روایات و عبارات دینی عبور کنند.
در ورودی : در بیشتر خانه های سنتی ، درهای ورودی دو لنگه و چوبی هستند و هر لنگه کوبه ای نیز دارد . زن ها حلقه ای که صدای زیری داشت ، به صدا در می آوردند و مردها کوبه ی چکشی شکل را که صدای بمی داشت .
هشتی : بلافاصله پس از ورودی به فضای هشتی می رسیم. اغلب به شکل هشت ضلعی یا نیمه هشت ضلعی و یا بیشتر مواقع چهار گوش است. هشتی دارای سقفی کوتاه و یک منفذ کوچک نور در سقف گنبدی شکل ان است و عموماّ سکوهائی برای نشستن در آن طراحی شده است. هشتی برای انشعاب قسمت های مختلف خانه و گاه برای دسترسی به چند خانه ساخته می شد. در خانه های بزرگ ، اندرونی و اقامتگاه های خدمتکاران نیز به هشتی راه داشتند و اغلب برای جدا سازی آقایان و خانم ها دو قسمتی ساخته می شد.
دالان (راهرو) : د الان راهروی باریکی بود که با پیچ و خم وارد شونده را از هشتی به حیاط خانه هدایت می کرد. پیچ و خم دالان برای رعایت حریم خصوصی خانه بود تا عابر نتواند سریعاً فعالیت های جاری در حیاط را متوجه شود..
حیاط : حیاط در خانه های قدیمی مرکز و قلب ساختمان بود. ، حیاط مرکزی همراه با ایوان در هر سمت ، ویژگی بود که از گذشته های دور در معماری ایرانی حضور داشت ؛ البته این امکان وجود داشت که حیاط از نظر هندسی مرکز خانه نباشد اما از نظر زندگی و انجام فعالیت ها و ایجاد ارتباط بین قسمت های مختلف خانه، تعبیه دید و سایر مسائل مرکز خانه محسوب می شد. حیاط محلی برای برگزاری مراسم مختلف نظیر مراسم مذهبی ، عروسی و تجمع اقوام بود. معمولاً چهار گوش بود. ابعاد حیات را تعداد و عملکرد فضاهای اطراف ان تعیین می کنند. هر حیاط معمولاً یک حوض و چند باغچه دارد که بسته به شرایط مختلف محلی نظیر آب و هوا و عوامل فرهنگی اشکال متفاوتی می یابد. سازمان دهی فضاهای محصور حیاط به گونه ای بود که با تغییرات فصلی و کارکردها ی مختلف اتاق های مجاور متناسب باشد.
حوض و باغچه : در حیاط سازی خانه های قدیمی حوض و باغچه معتبرترین عناصر حیاط سازی به شمار می رفت
تالار: این عنصر عموماً فضائی بود با تزئینات بسیار زیبا و پرکار که در کنار اتاق های ساده زندگی در خانه های سنتی کاملاً مشهود بود. تالار با گچبری، آئینه کاری، نقاشی روی گچ، مقرنس و با نقاشی روی چوب تزئین می شدند. جبهه رو به حیاط تالار با ارسی های ۵ دری یا ۷ دری به حیاط خانه مربوط می شدند. تالار برای پذیرایی از مهمانان محترم و مخصوص مورد استفاده قرار می گرفت.
نشیمن: نشیمن، اتاق هائی بود که از تالار اهمیت کمتری داشتند و از اتاق های ساده مهمتر بودند نشیمن، محل تجمع افراد خانواده ومهمانهای بسیار نزدیک به حساب می آمد این عناصر از نظر تزئینات بسیار ساده بودند.